我初看《活着》的时候，觉得标题太过沉重压抑，不太喜欢。另外又对这本书的内容有着极强的预感，这必然是个悲剧。
作者的写作手法很新颖，一个第一人称又套着一个第一人称，有着极为强烈的代入感。故事的开头又很俗套，叙述一个败家子的故事。而败家子的父亲也曾是一个败家子，但是他却没他父亲那么幸运，败了家就没了回头路。
福贵把家败完了后，终于醒悟了些，开始愿意好好地过日子。但是老天就是惯喜欢不给人机会，当你回头时候，前面已经有了许多不可思议的厄运等着你。没几天，福贵的爹先死了，死得很荒谬，上厕所时掉了下去，捞上来已经没气了。
福贵爹死了后，家珍就被老丈人领了回家，只留下凤霞在家里。家珍走的时候，肚子还有怀了几个月的孩子。看到这里的时候，我就想，家珍这下回去怕是回不来了，或者后文就会叙述父子不能相认的惨剧。但是故事没有按我的思路去发展，家珍又回来了，还带着已经出生的儿子。
再到后来福贵被抓壮丁的时候，我心就一咯噔，这不是白鹿原的情节么？内战的时候又是一幅惨象？余华所描述的战争场景我至今不信，实在是匪夷所思。时国民党军能有十万人被包围在几里之地，所用物资全靠空投。一直到后来空投下来的米却没有柴火能煮饭，国军又投大饼。但是大饼投下来却很难抢到，福贵三人另辟蹊径，趁着别人抢大饼的当口就抢别人的鞋，用来煮大米。那个时候，福贵认识的春生。
福贵回家的时候，凤霞已经哑了，且聋了。有庆也还小，连福贵都不认识。福贵回家的时候看到这幅景象就是心里一痛，我也跟着心酸。之后福贵问家珍：“我娘呢？”
“娘走了。”家珍也跟着抹泪。
我心里在想，悲剧是不是该结束了？可是没有，当看到福贵说想让有庆上学却没钱的时候，我心里就一咯噔，悲剧又要发生。余华果然没让我失望，福贵要把凤霞送人！
送凤霞走的时候，福贵不敢去看，可是凤霞还是到地里面去找他了。凤霞不会说话，也听不到别人说话，就这样被送走了。我不知道凤霞对这个世界到底知道多少，或许什么都不知道，又或许什么都知道。但是从未与别人交流过的她就这样被送走了，我张张口，就想问问余华：你到底想干什么！
后来凤霞还是没有送走，我就想，余华啊余华，你还算是有些人性。
再后来的时候，福贵家大都在跟着大家一样受苦，那个时代就是这样。我看到余华所描述的“炼钢”的细节，我是十二分不信的，实在是太荒诞了。生产队队长先找风水先生点一处人家，一把火烧了，腾出地方来煮钢铁，后来找来一口大锅和几桶汽油放点水就煮起钢铁来了。看到这里的时候，我禁不住笑了起来，劳动人民可爱极了。可是，到底什么人教授了他们这样的炼钢方法？到底是何种蛋疼的制度能让这种匪夷所思的事情堂而皇之地发生了？[/L]
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