第二纪元324年。
神域，卡斯特罗。
“艾博纳，你在找什么？”凯伦十分不解的问，传动器已经入库了，但是卡尔似乎并不急着把它封存起来，而是在四处寻找什么东西。
凯伦刚来大仓库不久，虽然她擅长使用信仰之力以及各种术式阵，但是此前没有人教过她这种禁忌的物品该如何保存，她只能眼巴巴的看着艾博纳。
而此时的艾博纳，正兴致冲冲的寻找着分析传动器结构的手稿，他随口回复凯伦：“我在找它的图纸，凯伦，第一次近距离的接触魔族的东西，你不觉得兴奋么？不想知道这东西如何运转的吗？”
凯伦听了，表示完全不能理解，担忧地说：“我们对魔族的物品并不了解，甚至不知道它是做什么的，我觉得我们还是把它小心封存起来为好，以免闹出什么麻烦。”
对于凯伦的担忧，艾博纳十分的不以为然，通过阅读父亲留下的羊皮卷，艾博纳对于两个世界力量的运行已经有了一个大概的了解。
以神族能力来说，无论魔法还是科技，所有的驱动力都来自于信仰，并且基本上分为三类：
第一类是对某一个具体神灵的信仰，以得到其专属的信仰之力，比如卡斯特罗的主神是智慧与知识之神奥德里奇，信仰他的人会在获得知识的时候游刃有余或是天生就善于思考，能够接近万物的本质；
第二类是对诸神都有同等的信仰，则能力上和信仰上都相对平庸，基本上就是大街上普通神族的水平。
而第三类极为特殊，他们的信仰是以创造世界的唯一神为中心，同时又信奉诸神的权威，但始终对众神之始——唯一神的信仰是最为坚定的，这使得他们可以通过象征唯一神的世界之环去驱动所有神明的力量，而不需要为专门的神祇画出对应的术式阵。眼前的凯伦就是这样的例子，而有这样的才能和信仰的人被成为“驱神者”。
而魔族则完全相反，他们在遇到困难时不会向诸神求助，而是与其所需的力量结缔契约，这个契约是平等的，也是双向的，并且比较信仰之力，契约的种类是更为丰富的，有人与火焰，山川，狂风，等等自然的力量结缔契约，也有人通过磨炼技术，与自己常用的工具武器结缔契约，以达到人与物二者合一的境界。
最为夸张也最为强大的，是与某一现象签订契约，比如燃烧，死亡，毁灭，创造等等，与其签订契约，可以得到近乎神明力量的，但是不得不说，这样的人，实在是少数，部落联合的长老院里，代表七个核心种族长老们，也只有使徒，余烬，巨魔，派出的三位长老有这样的能力，其他种族的底牌则尚未可知。
我们接着把话题说回艾博纳和凯伦，艾博纳并没有多少信仰之力，他天生就对不可触碰的事情不大相信，就算他父亲本人见过智慧与知识之神，并被他祝福过。他也没什么实感。艾博纳的信条是，眼见为实，所以能力方面还不如街上的路人。
眼前的传动器出产自魔族，应该只有和某种东西的建立契约才能驱动他，这种力量是艾博纳和凯伦都不具备的。
而且，如果只有艾博纳一个人他也未必敢一探究竟，然而身边多了凯伦这个“驱神者”掠阵，艾博纳的胆子就更加大了，今天非要满足好奇心不行。
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