时间其实总是过得飞快的，自从出现了轮回那件事情，步梵已经在齐南呆了有差不多半年之久了。
从一个手无缚鸡之力的羸弱少年，到今天武艺高强的丐帮帮主，这身份的转变若是细想起来还是会觉得有些可怕，有些让人措手不及。
只是因为人都是被一件又一件的浪潮在身后拼命地往前推，便就不开始思考这过往的迂回。
就在丐帮大会之后没几天，其实齐南城乃至华国还发生了一件众人瞩目的大事，甚至相比于这件事情，丐帮大会都显得有些渺小，丐帮大会毕竟只是丐帮自己的盛会，虽然丐帮是武林中不可或缺的大门派，但其影响毕竟还有一定的滞后。
而那件事情则是直接影响着华国整个社会的方方面面，那便是华国的大考。
这个大考又叫高考，其实与古代的科举考试还是有很大区别的，步梵本身因为对这个体制不算了解，加那段时间身体受了重伤，所以这大考的事情自然也是耽误了。但是对于步梵之外的人，对大考这件事情可以说是无比巨大的重视。
华国这个时代的大考其实分为文试和武试两个独立的体系，选择文理科的学子是需要进行文试就可以，而选择武科的学子则需要进行完文试之外，再进行一番长达一周的武功测试，所以华国大考不光是决定了很多文理科学子之后的人生命运，还左右的那些武科学子的前程，华国的各个大学都是按着分数的高低给学子排坐席，而那些大门派也同样是按照学子的武艺表现择优选择，当然这样的大门派不包括丐帮这种几乎没有门槛的门派。
就拿华国三大门派之一的武功派来说，它的选择标准就极其苛刻，本身武当其实是由几个大的家族联合组成的，其中最繁盛的就是张家，其次是席家，丘家的等等，换句话说武当很像是现代社会的一个很大的私营企业，一般闲杂人等是很难进入的。
武当一般招收弟子的方式都是峰主直接在几大家族的年轻人中指定，或者说寻常百姓家中找到好根骨的孩子自小就接入武当山培养，所以到了大考这个层次，其实门派内预留的名额就很少很少了，但是一旦你闯过了独门桥，有机会进入门派，那便等同于跟武当几大家族搭了关系，在未来只要你自己经营的当，是有很大机会可以成为这些大家族的儿媳妇或者金龟婿的。
若真是有幸做到，那可真是做到光宗耀祖了，比起那些文科的学子还在苦苦寻求进入国企或者政府的崎岖路而言，排在这些武科学子面前的无疑是一条坦途。要知道这个时代大门派的实质就是一个无比巨大的企业，这其中的财富和资源储备，不可估量。
不过只是通过了大考，获得了某一个门派的青睐，还不足以进入一个门派，武科的学子还需要去门派指定的大学继续进修相关知识，比如说对于道家门派来说，学子需要先去学习道家理论，包括周易、风水论等一系列知识，学成之后才有机会真正进入门派。
而像佛门弟子，这个规则则更为苛刻，你需要先在佛学院学习很长一段时间佛法，然后娶妻生子，感受一段红尘生活，名为“蹈红尘”的过程，先感受一番红尘中的沧海沉浮，然后选择在一个合适的时间，落发为僧，看破红尘。
这个过程如果按当今少林方丈永信的话来说，叫做“体验为真”，你自己都不知道红尘是什么样的？谈什么看破红尘，没有经历过红尘冲刷过的灵魂，他内心的佛理绝对是没有根基的，是一吹就倒的。
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