国家从来都是个暴力机器，只不过有的人执着它的耳朵，有的人牵着它的鼻子。
郑忽现在应该也算是个执耳者了，至少在他的食邑长葛来说，是这样的。
这也是郑忽仅存的安慰了。
当然，这种安慰在邓方接下来的一句话给无情的打破了。
忸怩着身子，邓方不好意思的抬起头，或许是因暂时无法领悟领导的讲话精神而羞愧，也或许是慑于郑忽所散发的上位者特有的“王霸之气”
磕磕巴巴的声音还是在一字一句中表达出了他想表达的意思。
“主……主上，此……此令是用……用在陈乡？还……还是？”
郑忽抚着额头，此时此刻，他总结出了他人生的第一个道理。
装叉不可怕，可怕的是强行装叉。
曾经的郑忽总是不明白为什么自己满肚子的墨水，写的小说却总是一部接一部的扑街。
现在的他有些隐隐的明白了。
经典是个好东西，“拿来主义”也要结合实际。
这或许是他总结的第二条道理了。
要是在以前，一瞬间就能总结出两条人生道理，郑忽一定会嘚瑟的以为自己会成为一个伟大的哲人。嗯，像柏拉图一样的哲人！
现在郑忽只感觉脸有些火辣辣的，倒不是因为邓方转瞬之间来的一个反抽，而是有些羞愧到局促，宽大的衣袍在此刻更像是紧身衣一样勒的郑忽的肌肉都有些紧绷。
好在邓方在发出质疑之后就垂下头，紧张的等待郑忽的回复，这给了郑忽喘息的机会。
蹙着的眉毛终于在盏茶功夫后被熨平。
暗暗地长舒了一口气，郑忽无奈的开口道：“此事还须从长计议！”
作为上位者最忌讳的一件事就是朝令夕改，因为这会影响到自己的个人权威。
所以，一错到底才是上位者独有的傲慢与坚持，比如周成王的一叶封桐，再比如隋炀帝的三征高句丽。
轻率的决定酿成的苦果，只有自己才能尝到其中的苦涩。
郑忽现在自然也尝到这种苦味，他完全可以选择另一条路走到黑。但是，他没有。
他知道如果不选择这条路的话，他很有可能马上就成为郑国人口中的“独夫”
黄宗羲说：“今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。”
郑忽抄袭的“约法三章”绝对可以让他踏上黄宗羲同志描绘的“理想社会”的康庄大道。
设想在这个私斗成风，民皆以为勇的时代。大姑娘小媳妇找男人都偏向于那些在私斗中以一敌二，甚至是以一敌五的纯爷们汉子。
郑忽的这条法令一旦下达，除了会引起女性同胞的齐声反对外。
剩下的只可能造成两种结果。第一，人口继续外逃，直到郑忽彻底成为一个孤家寡人。第二，激烈的反抗，国人暴动。
当然，第二种可能性会更大。在一个权威尚未成型的时代，群体的暴力是不可避免的。
郑忽虽然不明白这个道理，但是，他似乎看到了周厉王仓皇逃窜的身影。
所以，郑忽果断认怂了。留得青山在不怕没柴烧，商鞅若是没把秦国这条野兽驯服，哪沦得到刘邦在咸阳装13。
“看来要把改革提上日程了！”郑忽心想。
邓方听到郑忽的回应，想要跳出嗓子眼的心脏，缓缓回到了属于它的位置，继续坚守着岗位。
还好最坏的情况没有发生，邓方最担心就是自家主上年轻气盛，不懂得转圜。
一条谣传已经让他们的处境如此的被动，他真不敢想象当郑忽的命令下达到各乡里后会发生怎样的情况。
古人深信，嘴上没毛，办事不牢。郑忽刚加过冠，二十岁的年龄，或许是古代食物没有添加剂，郑忽的胡须也只是像春天刚破土而出的嫩草一样。蓄须还得再等个一两年。
自然，作为已近不惑之年的邓方对郑忽做事的方式方法还是心存忐忑的。
郑忽的母亲邓曼对他有知遇之恩，他能做的就是尽心尽力的辅佐自家的主上，若不是郑忽临时改变主意，他少不了要一番劝谏。
现在，这件事重归正轨，心中高兴之余，他所要做的就是提出建议供自家主上参考。
聪明的下属从来都时刻准备着不同的方案以供领导参考。譬如，公孙弘之于汉武帝，每遇大事，公孙弘既不劝谏也不替武帝作任何决定，他总是准备不同的方案，等待着武帝的垂询选择，所以，他获得了在武帝朝丞相位置上待到老死的“殊荣”。
邓方虽然不知道有公孙弘这号人物，但这并不妨碍他为郑忽出谋划策，这本来就是他用来表现能力和忠心的最好方式，聪明的人能很快找到自己的位置，说的就是邓方这样的人。
“主上，据卑下所知，陈乡共有户三百五十，口两千余，除去失踪的三百余人，还有青壮八百余人。而长葛有士卒四百五十余人，加上主上带来的护卫也不过六百余人。强攻则殊为不智，不若智取。”
“哦！怎么个智取法？”不停地遭遇挫折，已经让郑忽开始学会谨言慎行。
以前他每每读到《韩非子》中的“人主之道，以静退为宝”时，总少不了冷哼一声“装神弄鬼”
现在，他明白了，或者说顿悟了。
这其实是不过是利用人的心理罢了。
上位者的沉默会给下面的人以巨大的压力。而且上位者越是缄默越能引起恐慌，聪明的人在此情况下更是能脑补出更多的问题。
郑忽要学习的东西有很多，其中如何成为一个合格的上位者绝对是当前一个时期最重要的政治任务。
故此，郑忽在说完之后立刻就眯着眼紧紧的盯着邓方。
这也是郑忽从老版《三国演义》中曹操的经典动作中获得的灵感，郑忽一直以为鲍国安的这个眼神很能传达出曹操的奸雄气场。
这也算是现学现卖了。
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