朱祁镇端起手中的马奶酒一饮而尽，翻过酒杯对着众人，换来帐中一片喝彩。
马奶酒在草原人民心中地位极高，相传为铁木真的妻子创制，被称为元玉浆，是“蒙古八珍”之一，曾为元朝宫廷和蒙古贵族府第的主要饮料。
先后辅佐成吉思汗父子的中书令耶律楚材，曾在《寄贾搏宵乞马乳》诗中云：
天马西来酿玉浆，革囊清处酒微香。
长沙莫吝西江水，文举休空北海觞。
浅白痛思琼液冷，微甘酷爱蔗浆凉。
茂陵要洒尘心渴，愿得朝朝赐我尝。
马奶已不是单纯的一种日常饮品，在蒙古人眼里早已把它被视为本民族的神圣供品了。
朱祁镇此时的行为，不仅是对在场众人十分尊重，在瓦剌人看来，更是愿以诚相见的意思，自然欣喜异常。
一杯酒下肚，刚才骤停的音乐声又起。也先身边随侍的两位妻妾，哈尼木公主和额仑，在众人的注视中，手捧哈达和马奶酒，唱着悠扬的祝酒歌，向朱祁镇翩翩行来。
政治联姻是也先扩大影响的重要手段。哈尼木公主是察合台汉国的公主，由于她身上流淌着成成吉思汗的血脉，也先俘虏了哈尼木的父汗，以释放为代价强娶了她，这场政治联姻，为也先打上了黄金家族的标签。
额仑也是一样，她原本是兀良哈三卫之一，泰宁卫首领拙赤的女儿，为了拉拢连横，被也先纳为妻妾。
两位女子面色不悲不喜，为朱祁镇献上哈达和美酒之后，静静的退下，侍坐在也先两旁。
她们的人生是一场悲剧，显赫的家世并未带给她们幸福，反而带来无尽的苦难，她们的牺牲不可能换来爱情，更不可能为部族带来和平，就像印第安人酋长帽子上的羽毛，仅仅是美丽的装饰而已。
大明坚持不和亲，能用刀剑解决的，绝不牺牲柔弱的女子，这也是大明一代，在后世备受推崇的原因之一。
当然，不可否认和亲在汉唐时期，对于推动民族融合，和促进文化交流，起到十分重要的作用。
但当朱祁镇看到哈尼木和额仑，宛若行尸走肉一般，秀美的脸上了无生机的样子，朱祁镇心中彻底断绝了和亲的念头。如果这个国家沦落到连男人手中的三尺青锋，都不能捍卫的时候，和亲又能起到什么作用？
摇了摇头，暂时抛开纷繁的思绪，朱祁镇将杯中的马奶酒一饮而尽。
这时的马奶酒属于初级产品，经过简单的发酵而成，奶香纯正，酸甜适口，唯一美中不足的是度数偏低，酒精度只有十度左右，即使是朱祁镇的酒量，几十杯下肚也不会有太大影响。
几杯酒之后，金帐中的氛围达到高潮，刚才摇曳起舞的少女，此时大多被首领拥入怀中，放肆的调笑。
娜仁公主换去长袍，传了一件紧致的坎肩，静静坐在位置上，厌恶的的看着**的场景。朱祁镇看向她时，正好她也看向这里，四目相对，自然又是十分尴尬。
谁让朱祁镇的眼睛不老实呢，娜仁双手交叉，白天的场景又侵入脑海，涨红着脸，直直瞪着朱祁镇。
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