伽百农来了个大人物。
上午时分，当那身着蓝色以弗得外袍的祭司带着随行神职人员出现在村子里的时候。人们就意识到有不好的事情要发生了。
祭司命村民找来村子的负责人，顾念于先知几日劳累，几个在村中有声望的老人便代替他前来面对这不速之客。
当祭司提出此行的目的时，两边便爆发了争执。
那祭司与随行的人被村民们围在中间，几位老人与祭司当面对峙。气氛仿佛都要降到凝固点之下，使空气徒增冷涩之感。
而听到吵闹声的庄贤也在这时出现了，众人看到他，便自觉的让出了一条道来。
那祭司斜眼看着走近的庄贤，横肉纵生的脸上面无表情。庄贤用眼神示意老人们先退后，随即向祭司微微低头示意。
他抬起头来，以尽可能客气的声音说到：“不知道公会的祭司大人来到我们这个小村庄是有什么要求吗？”
“首先让我自我介绍一下，我是侍奉唯一神耶和华之人，分管迦百农地区的祭司卡恩。”
“长期以来，我们都非常关注这里的生活状况，多次祈祷我主施与这片土地恩泽。最近听说有一个布道士帮助当地摆脱了粮食短缺，我们很是感激。”那祭司以一种非常官方的口吻说道。
“祭司大人专程来这里给我一个小布道士表示感谢，真的是荣幸啊。”庄贤如此应付道。
“除此之外，还有其他事情。”祭司摆手招来一旁的神职人员，只见那人递上了一本厚重的书。
祭司接过书，快速的翻动着。他的手指在某一页停留了下来，随之将书高举面相众人。
“根据圣书《塔纳赫》所述，农牧产品的十分之一当归属上帝所有。我们作为主在尘世的代表者，理应代表主收取赋税。”
祭司将书转向各个方向，好让每个人都看到，虽然根本没人看得清楚那上面究竟写了些什么。
“另外根据税法，土地作物的百分之十五也理应作为宗教义务税上缴，鉴于当地宣称能获得五倍于其他土地的产量，粮食自用应该绰绰有余。所以，我们决定将税率提升到五分之一，有人有异议吗？”
人们怨声载道，不满情绪溢于言表。而庄贤对于这个半路杀出的老饕也感到非常厌恶，但他强迫自己冷静的应对。
“恕我直言，祭司大人。我们已按照法律缴纳了赋税，应该没有义务再向教会支付些什么吧？”
“那是罗马法律！是向那群罗马人送钱！”祭司被激怒了，他的语调变得有些尖锐，“罗马人，长期以来变相统治着我们生活的土地，把我们的故土称作为犹太地。”
祭司顾不上之前的得体与从容，指着庄贤的鼻子道：“你倒是告诉我，给罗马人送钱，和将钱奉献给上帝，哪个才是正义？”
“无关正义，不管怎么样我们都不得不给罗马人交税。作为普通人我们虔心信仰上帝，但我们需要生活。我们也相信神爱世人，不会让勤劳之人忍受饥饿之苦。”
“你选择了罗马人的法律？背弃你的信仰？”
“我从未背弃信仰，只是找不到哪一条法律要我为我的信仰付钱。您刚才说的话的确出自《塔纳赫》，但它被写于法典中了吗？”
祭司一声冷笑，“法律是世俗与秩序之物，是敦促信仰不纯之人履行义务的。而真正的虔信之徒不需要法律就会做自己该做的事。告诉我:你是哪种人？”
“法律必须被信仰，否则它将形同虚设。”庄贤脱口而出，潜意识中觉得自己曾在某本书中读到过类似的话。
庄贤继续说道：“你似乎割裂了法律和信仰，在我看来摩西十诫就是依托于信仰的法。摩西是与上帝直接沟通之人，你能比得上摩西吗？你虽然自称为上帝的代表人，但你没权利经由你口传达上帝的法。”
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