每个月发两回奖金福利，那个阵仗，全是名牌儿奢饰品往外发。
押运车直接从银行压着钱到工地上，底下人排着队领钱呐！发完了旁边就是银行的员工，直接再收回来，押运回去。
今天又出新招，在微博抽奖送黄金，今后每天送出去快1500万呐！
现在想想，这也是不少人看他不顺眼的原因，感觉他太能装了。”
主持人说完这句时眼神看着武道。
武道是个作家，说话喜欢引经据典，剖析本质。他接过话说：
“我觉得还好吧，这孩子说话是有点张扬，花钱也确实很夸张，但其实从他干出的这些事儿来看，并没有做什么损人利己的事，反而对别人还都还挺好的。
他那个第二宣言，让普通工人都能攒够礼金，去上媳妇，一下子让一大批人黑转粉。
最开始骂他的人多，我觉得是有仇富因素在的，大家看不惯他，觉得他一个不劳而获的人，有什么好装的。
其实不劳而获这个词出自孔子家语，指的是不劳作而占有了别人的成果。但事实上夏小嘟并没有占有别人的财富，相反还往外散财。
而那些拿到好处的人才是没有付出相应劳动就获得超额回报的人。
事实上大家都知道不用辛苦劳作就有收获本身是件很爽的事情，起码比“劳而少获”甚至“劳而不获”要好。
但在咱们华夏它却带有贬义性质，我觉得这跟咱们古往今来的生存环境所产生的文化背景有关。
咱们华夏自古就资源贫瘠、灾害频发，每年各种旱灾涝灾蝗灾轮着翻折腾，大部分人都得辛苦劳作还不一定能吃饱。那么在这样的群体里面，要是有人不用劳作就能活得很爽，自然会引来大部分辛苦劳作之人的不满。
如果咱们华夏也能跟那些资源丰富的国家一样，比如也能满地冒油盛产狗大户，哪怕是跟那些热带地区一样随便到林子里摘点果子就能吃饱，不用辛苦劳作，那咱们也会像这些地方的人一样觉得不劳动就有收获是件很正常的事，这个句话可能就不是贬义了。”
主持人听完点点头，道：“嗯，有点意思，这叫什么地理决定论还是文化决定论吧？”
周美君抢过话道：“存在即是矛盾啊，这样的环境产生的信仰劳动的文化也让咱们华夏民族炎黄子孙养成了能吃苦、肯劳作、不信邪的民族性，才有了咱辉煌未断的华夏文明啊。
所以咱们历朝历代的生产力水平那都是同时期蓝星数一数二的水平。今天咱们单论生产力，那不还是世界第一吗？”
主持人又竖起大拇指总结道：
“对，我觉得二位的观点要是能结合一下，让咱华夏世界第一的生产力水平，配上生产力运转所必须的能源和所要生产的各种资源，那咱们岂不是天下无敌了？！
话说回来这还得看夏小嘟啊，他要真成了油霸、狗大户什么的，那也是件利国利民的好事啊”
他们这个谈话节目都没固定的稿子，想到哪儿说到哪儿，也不怕跑题，观众们也完全就是喜欢看三个人聊天说话，各抒己见，以至于他们从夏小嘟聊着聊着就聊到什么生产力结合资源上去了，主持人硬是给兜了回来。
然而圆眼镜主持人却没想到，自己这无意中的评价却是一语中的！
没过多久，我们的华夏顶梁柱夏小嘟同学就因为自己想要做油霸这个朴实无华的愿望，一个不小心便冲开了华夏庞大生产力脖子上的资源锁链。
然后不光是华夏民众傻了，整个蓝星都特么傻了。
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