既有盗洞,就必然有运出来的盗土。平常盗墓时,为了掩盖行迹,都有专人把盗土远远地运往别处,以免被人瞧出痕迹来。然而这盗洞远在荒山野岭,人迹罕至,不用担心被人发现。那挖洞之人定不会浪费力气,把盗土运到远处。我目光转向洞口附近,果然发现了一个土丘。那土丘就堆在茅草丛外,矮矮的冒起一个尖,其余的盗土都顺着山坡滑落成一个扇形,不好估计盗洞的长度了。
“老陶,快看这里。”胖子又咋咋呼呼地吆喝。我返回去,看见胖子伸出手来,手心里有一个小小的东西。
我捡到手里打量了一下:“这是一枚曲别针,在哪儿发现的?”
这是一个很重要的信息。要知道现在才刚改革开放,国内的物资依然匮乏,像曲别针这种用途比较狭窄的工业产品,极少会出现在苗家寨子里。那就证明这帮盗墓者是外来户。
胖子一指洞口一角的泥土,那里还有新鲜的抠挖痕迹。看来曲别针是一部分埋在土里,说明受过踩踏,一部分露在外面,所以胖子才能看见。
看来要想搞清楚这里面是不是通向苗王的坟墓,坟墓里到底是不是白毛魈的老巢,我们就不得不顺着这条盗洞钻进去一探究竟。
钻别人挖的盗洞是很危险的事情,一来你不知道盗洞里面的情况,被选来挖盗洞的一般都是瘦子,力量有限,这些人为了省力,盗洞越往里挖得越窄,你要光看洞口觉得钻进去没问题,可是到了里面才发现自己被死死地卡在里面,那就呼天天不应,叫地地不灵啦。二来就是标准的盗洞施工,每隔一段距离都会给洞壁上支撑,这样能有效地避免塌方。但半瓶醋和懒汉挖的盗洞,就不讲究这些,最后被活埋在里面的案例比比皆是。
这个时候我和胖子的兄弟情义就显了出来,别看胖子平日里吊儿郎当,真到节骨眼上还真不犯怂。他一把抓住我肩膀,把我扯到一边,说:“我先进去看看,你和阿幼朵在外面等着,老规矩,要是里面安全,我就拉三下,隔一会儿再拉三下,要是遇到危险,我就连续拉绳子。”
我说还是我去,毕竟我比胖子瘦不少,由我先行试探一下,总好过让胖子去冒险。我把预先准备好的绳子拴在自己左脚脖子上,这叫“吊斗”,盗洞里外无法通话,就靠这一根绳子来传递信息。
胖子把绳子的另一端在大松树的树干上饶了几圈,死死地打了个活结。这样做的目的是盗洞万一由横向变成竖向,可以保证我不会被活活摔死。
做完准备,我一扎头钻进了洞口。
人一进去,眼前立刻黑乎乎的一片,伸手不见五指。我打开事先握在手里的火折子,轻轻一晃,一股火苗冒了出来,眼前顿时亮起昏黄的光芒。这样做还有一个讲究,那就是在盗洞中,一旦火折子无端熄灭,就有立刻撤出盗洞,以免缺氧窒息而死。
我爬得越来越深,好在这个盗洞挖得很专业,隔不远就会有一个木头支撑,也没有越往里越窄的趋势。
又爬了一会儿,绑在左脚脖子上的绳子忽然一抻。我知道这是胖子在询问我的安全,就收了收左腿,连抻了两下绳子,表示安全。
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