有一本天地修真灵根大全让韩鸣知道了不少修行者应该知道的常识性东西。比如说：修真界按照境界划分，应分为下境界、中境界以及上境界三大阶段。下境界包括了炼气、筑基、结丹、元婴、化神等五层，中境界有炼虚、合体、大乘三层，到了上境界有渡劫破体、虚仙化真这二层关口，过了虚仙化真境界就可飞升仙界成为真仙，与天地同寿了。
有些时候韩鸣夜晚仰望无限星空星辰，又觉得此书写的有些局限，对境界的划分只是眼前所看到，那远在天际星辰空域的仙人不可能一生下来就是仙人吧！他们难道不用修行？不用晋阶？韩鸣想着自己还站在修行之门的门槛上呢，还没进门想那么多干嘛！其实很多事说起来容易做起来难，对于真修炼起来可还是遥不可及的事！不过像老祖不知现在是哪个境界？应该是合体？或是大乘修士了吧！不然，有那么厉害，随便一指，老远一个大能就翘辫子了，况且不是他本人，只是个虚影。
修行者的寿命与修炼的境界息息相关。每一层境界的提升，都代表寿命成倍的增长。韩鸣想着，自己现在应该能活一二百岁吧！到时有钱了娶一大堆老婆，看着儿子、孙子、重孙子、曾孙子过年过寿时给自己磕头，自己大手一挥，那是何等气派、壮哉！
世俗间的凡人，能活到一百岁的，那已是世间少有的长寿。而筑基成功的修行者，活两三百岁结成金丹，则活五六百岁凝炼结成了元婴，能活千岁以上，当然这类是元婴后期大能。元婴初期可过不了千岁这个坎而到化神期更不得了，能活三四千岁炼虚境书上没写，说本界天道法则无法诞生炼虚修士，只能飞升灵界才行。也就是说在这界面里的人最多能活三四千年五千年不到，若没有能力飞升，那只能老去，这让韩鸣有些无语，要想长寿只能努力向前不断探索。韩鸣看此书对化神以上境界的阐述很多模棱两可，后来他想他们可能不知道化神、炼虚修士长什么样，估计都不知道怎么说。于是嘿嘿笑起来，怪不得众人都说大家族底蕴深，他们不知道，可我见过呀！我们家仙祖爷爷，能从这个地界跑到那个地界，还能跑回来。不得了，我以后升仙后也要写本书，让他们看看。
修真之人容貌变化和世俗之人随着岁月衰老是有所区别的。修为快速晋阶的年少修士相貌将越年轻，而且容貌衰老更缓慢。因为身体器官尚未衰老足以抵御岁月的侵蚀。如二十岁筑基和四十岁筑基一同过了一百年若都未结丹，那前者筑基时相貌尚在中年而后者已经白发苍苍步入暮年。若后者在一百岁内结丹，他的生命延长了三五百年，意味着他现在所处年龄段还属于青壮年。虽他那时的容貌已经开始衰老，但一旦结丹修为之力将其开始衰老的身躯被注入强大生机和活力会出现返老还童至其中年阶段。
当然并不是修为越高模样越年轻，这跟他进阶时身体状况受很大制约，如结丹期已经修行了四五百年了，模样已经呈现苍老状，一旦凝婴容貌最多恢复到中年状态，而且小境界不能快速提升，也会很快衰老到老年状态。还有前者一生不能结丹，直至苍老死亡时和后者对比，后者相貌还是中年模样，因为后者还有源远流长的寿命。各境界可以由此内推。当然，年轻时吃过驻颜丹药或毒药那另当别论。还有些意外状况发生如走火入魔身体某些器官受伤害无法恢复，造成畸形相貌。还有修行媚功有驻颜之术的女修又是一类。总而言之，修行对容颜起到一定延缓作用，可始终无法改变天地法则。
还有修真界不是以容貌来判断一位修士年龄的。修士生命体中有一种年轮气息会无形散发，是隐藏不了的，可让其他修士用神识识别判断出来。有些修士修行一种诡异秘术，可随时幻化其他人样，除非年纪相仿，不然无处遁形。当然，高境界看同阶以下修为修士一目了然。低境界看高境界那只能云里雾里，凭自己直观判断了。年轮气息也不是一年一个样，是百年身上那沧桑气息就要浓一些。对练气士和筑基修士来说通过年轮气息判断其岁月意义不大，因为，他们寿命也就一二百年，过了百岁从面容上就一目了然了。还有另一种夺舍他人身躯的又当另论。
修真界有些驻颜有术的女修，尤其是高阶老女修若养几个男宠小三是可以，这还是牺牲修为不再提升为代价的。若老暮女子虽容颜值惊天动地但要和青年男修双修结为伉俪，或小青年娶老女修，这是有违天理，必遭心魔反噬。这些所谓情投意合一见钟情的少之又少，因为有违人伦天道法则，修士都是不愿干的。人修行就是为了更长寿些，干一些缺德带冒烟的坏事，让自己短命，那是得不偿失的。其实活得越久越是惜命，越老越怕死，人之常情。当然，魔修随心所欲，不注重这些法则，尤其是自己寿元将尽无法再晋阶时有些是很疯狂的，可这类修士一般下场很凄惨。所谓世俗间讲的不得好死。天道成就你一面辉煌，同时也会压制你另一面使之痛苦。
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