第二天是月初六，虽还没开始考试，但乡试是提前三天考官进场封内外门的，科考的气氛顿时紧张起来，后天也就是初，考生必须提前一天进场。
乡试考三场，每场三天共九天，第一场四书各一题，五言韵诗一首，重要的是四书题目的考试，韵诗就像是现试的附加题，写的不好也没什么影响。
第二场五经题一题，生员根据自己治的经来选择一道题，加上诰，表，诏的形式选择一题，当然重要的也是五经题，不过诰表等对于当官是要用的，故而也会被稍微重视。
第三场就是策论了，策论一般是以五道时务策来组织自己的议论或见解，也是最务实的考试内容。
皓首群经说的是前面两场，不需要自己的观点，只要通读四书五经，把圣人之言记牢，根据题目来说出圣人之言就是。
虽然韵诗和诰表等不属于死，要有自己的观点言之有物才出彩，可考试时这些是次要的，故而并不被重视，倒是当官后逐渐被提上日程，成为必须学的知识。
策论则需要自己的观点，面对发生的问题如何解决，有什么建议，所以古代的科举也不是一无是处，在某一方面甚至比现在的应试教育更好。
股文只不过是写文章的一种格式，不是不需要独特的观点，就像后世的作文也有记叙文，议论文等，固定格式是为了批卷方便，不至于因为阅卷官个人偏好，而黜落自己不喜的文章格式。
只是任何一种格式一旦固定都会有弊端，现代社会的选择题不也是如此，有多少人不会考，靠着摇骰子一样填选择题的，不也被后世考试奉为圭臬吗。
三场考完，以贾蔷现在的身体都差点吃不消，一个个考生恍如大病一场，脸色蜡黄摇摇摆摆的回到住处，都是倒头就睡，许多人连饭也不吃，更别提洗澡了。
贾蔷倒是美美的泡了个澡，不过也没精力调戏帮他搓背的晴雯香菱了，吃过一碗粥才去睡觉的，虽然无力干坏事，还是把老实的香菱抱在怀里才肯睡着的。
一直睡到晚饭时才起床，恢复神采的贾蔷饭后就直奔白楼，不是去找袁贞丽，而是相熟的一些考生，约好今晚在此庆贺劫后重生，也不管能不能考上，先乐呵乐呵。
“子美，这，在这，快点过来，就你最迟了。”
贾蔷是吃了晚饭才来的，那些人一个个都是空腹而来，到了白楼先叫上糕团小点，如意回卤干，蒸饺等饱腹的小吃，吃的是满嘴生香，不亦乐乎。
贾蔷笑骂道“一个个饿死鬼投胎似的，也不等等我，慕礼，你不是说来叫上我一起过来的吗，怎么自己先来了，还吃的最欢。”
连慕礼头也不抬，左手抓起一个糕团，右手一抹嘴巴说道：“子美兄，这不能怪我，应元兄说你家有美姬，不能打扰你久别胜新婚的乐趣，拖着小弟走的。”
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