岭南的春天来得早。石飞汉公司的公司破产，欠下巨债受债主的追杀，只得在岭南四会、怀集一带的深山老林之中隐匿。
其间，思念家中母亲，返石头村探母，又闻债主雇请杀手追来，情急之下，背着母亲，一步一脚印，登上高耸云宵的双石山隐居，光阴飞逝，转眼之间，不觉又是一年一度的春节来到了。
春节，是民间一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日。在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，留传至今。
从腊月二十三小年起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、购年货、准备年节器具等等，所有这些活动，有一个共同的主题，就是“辞旧迎新”。
除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。待第一声鸡啼响起，到处鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，新的一年开始了。
翌日，男女老少无论贫富，都穿上平时舍不得穿戴的节日盛装，给家族中的长者拜年祝寿，探亲访友，相互拜年，道贺祝福，恭贺新喜、恭喜发财，节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的村村寨寨，一些地方的村寨上还有舞狮子，耍龙灯，逛庙会等习俗。
这期间，游人如织，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节才作罢。
春节蕴含着华夏文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着华夏人的社会伦理观念。
春节，像候鸟一样，在外的儿女都回到了家乡。无论路途远近，无论寒风细雨，更无论富贵与否。每年十二月，村头的小路挤满了老人的期盼，温馨而又急切。
每一声问候，每一串的笑声，涌动着一阵又一阵暖暖的亲情！这是多么的温馨、多么的幸福、多么的令人向往和回味的节日！
……
石飞汉携母隐居双石山，一年一度的春节如约而至。真是：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。远处的村落里过年的鞭炮声，催得漫山遍野的梅花灼然开放，把一束束大好春意尽情地抒写在茫茫深山荒野。
迎春的天露山梅花，绽开了迷人的天籁。那一丛丛的梅花，心有灵犀通人心，开得那么迎节，开得那么艳丽，开得那么娇娆。漫山遍野皑皑雪白的梅花，形成了一道独特的景观，犹如“千里冰封，万里雪飘”的独特风光。
在这个民间盛大的节日里，双石山上的每一朵梅花都扬起了热情的笑靥，每一缕幽香都张开了温馨的情怀，每一瓣花瓣都伸出了真诚的邀请，就像款款情深的梅花仙子，站立枝头恭候在山中隐居的朋友。
石飞汉信步在云雾缭绕，如仙境般的双石山上，极目四眺，漫山遍野迎寒而开的梅花映入眼帘，白茫茫的一片，蔚为壮观。绽开在枝头上的朵朵梅花，犹如美丽的梅花仙子，即使在寒风凛冽、云雾飘渺的深山野林之中也难以掩盖其迷人的芳华。
阵阵暗香随风飘扬，让人心旌摇荡，惹得石飞汉神思悠悠，登上古驿道旁那块屹立在苍茫天地之间的“通天大道”巨石上，漫天思绪如双石仙泉滚滚而来使他想起了小时候和父母亲过大年的历历往事。
记得三岁那年，石飞汉的爸爸石万年教他写春联，贴春联。
石万年首先对石飞汉讲对联的起源：早在秦汉以前，民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。之后，每逢岁时，人们便挂桃符来驱鬼避邪、迎喜接福，这是对联的萌芽。五代时，桃符上的神像不见了，取而代之的是联语。蜀后主孟昶曾写了一副“新年纳余庆，嘉节号长春”的对子，这是有史以来最早的对联。
“春节贴春联，不要将春联的上下联贴颠倒，要按上下联的顺序贴。”石万年说完对联的起源后，便切入春节如何贴春联的话题。
石飞汉：“阿爸，怎样分上下联呢？”
石万年：“首先要区分门的上下首。在面对大门时，右手方向为上首，左手方向为下首。贴对联时上联贴上首，下联贴下首。”
“那又怎样分上下首呢”石飞汉又问。
石万年道：“首先按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字是平声。”
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