余兰香毕竟身体底子硬，第二天一早，烧就退了，她早上吃了一碗粥之后，又服了两片药，顿觉神志昏沉，再度遁入梦乡。
吴文华本想抱吴明敏过来吃早饭，没想到吴明敏硬是要跟吴明媛一起吃，说要听娟娟姐和姝姝姐讲学堂里的事情。
这种好学的要求，吴文华自然没有阻止的道理，再加上二嫂张翠红也叫得殷勤，吴文华便任由吴明敏使性子了。
吴文华不免觉得奇怪，小敏难道忘记了家里有猪肉吃吗？为了打听学堂里的一点破事，竟然不顾吃的是什么了。
这让他不禁感慨，也许知识对于某些人比饭还饱肚子，比肉还振精神。
余竹香煮好粥、炒好菜之后，又热了热米粉糊，却听吴文华只让她负责好大铄，其它的事情都留给吴文华来做。
相比岳父余大洪家人少地多，漫山遍野都是野草，猪食可以从大自然中割挖而来。
住在集镇上的吴文华可就没这么幸运了，他只能通过一定的方法保存猪食料为主，而以割挖野草为辅。
在吴文华家屋后的屋檐下里，左右各有一个长方体薯藤窖，之所以俗称薯藤窖，是因为这两个窖都用于储存去年收割的薯藤。
这时的两个薯藤窖都是用泥砖砌成，只底下留下一个小孔，而表面由木板做的盖子盖好。
整个过程是这样的，把去年七八月份收割的薯藤剁成碎块，再一簸箕一簸箕地倒进窖里，让它们自然腐化。
是以看起来只有两三立方米的薯藤窖能装得下许多薯藤，以待冬天以及来年春天喂猪用。
除此之外，横河老街的家家户户都在山上挖了一个薯窖，与薯藤窖类似，名字的由来也是因为那山上的窖储存的是红薯。
横河南街的尽头处是一座约四百多米高的山，因为山脚下住的多是鲁姓人家，所以取名鲁家山。
沿着鲁家山的山麓，高处、低处，密密麻麻地分布着许多薯窖，都是自家一锄头一锄头地挖出来的，嵌在山体上，像一只只眼睛。
山上薯窖一般都不是特别大，但是也绝非很小，往往有一人多高，进去两三米、四五米不等，能储存得下成百上千斤红薯。
薯窖亦有门，由十几块长方形木板组成，中间钉一副铰链，上锁，再在旁边写上自家名字，以作区分。
红薯丰收之后，除了喂猪吃，自家煮红薯粥、煮红薯饭、刨成薯丝晒干、磨成薯粉，或者通过一定的工艺做成细小方形的薯砣，剩余的都用箩筐挑进薯窖储存。
薯窖的储存效果很好，因为它温度很低、湿度很润、隔绝阳光，除非进了山鼠，储存在窖里的红薯都能保鲜很久。
早饭吃完后，吴文华剁完剩余的红薯，又从薯藤窖盛了两桶腐化成黑色的薯藤，倒进大铝锣罐里，混杂着煮。
煮熟之后，再用喂猪专用的臊桶盛出来，提到猪圈去喂猪。
一忙活就是一个多小时，当他提着臊桶返回时，不巧遇见了三叔吴德贤。
他这天并没有出门讨账，而是搬来一把椅子，坐在屋檐下晒太阳，手上端着一本《***文选》，正在细细品读。
他头戴一顶皮质的棕色鸭舌帽，戴着一副金丝边框老花镜，身穿一套褐色西装，脚着一双油光发亮的棕色皮鞋。
只听他突然拍膝赞道：“这篇《实践论》写得太好了！”
吴文华被他的声音吸引，放下臊桶，冲他喊道：“三叔，看什么书这么兴奋？”
“来，来，来……”吴德贤一边招手，一边激动地道，“***的这篇文章写得好，受益匪浅啊！受益匪浅。”
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