眼看逃跑计划第一号方案已经失败，李药师只取了长剑，挂在腰间，顺手便把缰绳扔给了鱼朝，说道：“鱼贵人，怎么哪里都有你，我李药师虽是自愿被缚，但并不是怕了你，真要拼个你死我活，鱼死网破，一个横着一个竖着，想来还在伯仲之间“
鱼朝说道：“容成候息怒，老奴一介宦官，听命行事而已，那得自由，李少侠年少有为，我终是比不过的“
李药师心想，这老太监怎的转了性了，岭南客店里可是杀人如宰鸡一般，眉头都不皱一下，眼皮都不翻两翻，居然还会谦虚服软？
只听鱼朝又道：“你道那智者大师是谁？“
“是谁？“
“小河畔，破衣烂衫大和尚“
鱼朝又独自幽幽的说道：“我到得建康城，便四处打听大和尚下落，欲要除之而后快，他说老奴不得善老，老奴便想让他提前归西，终在瓦官寺相遇。
那时大和尚正在讲《法华经》，老奴心想，杀他也不在一时，且等他把经义讲完，这一等，便是三日，老奴也听了三日。
三日里，初闻懵懂无知，再闻心花怒放，又闻便觉得自己也可以成佛。遂放下杀心，合十顶礼，以师侍之。
李少侠，你慧根深种，颇具佛缘，我师命我前来请你，共论佛法，不知能否?”
鱼朝老太监一顿表白心迹，听得李药师目瞪口呆，这就是放下屠刀，立地成佛么？，大和尚还是有点道行的，莫非是施了什么障眼法？，灌了什么迷魂汤？
李药师前前后后的打量了鱼朝一番，鱼朝也不在意，只是笑呵呵的等着，也不着急。这才发现，鱼朝原先似紧绷的面容，这都释放了开来，身上再没有丝毫的杀意，尽是安详。
口中啧啧有声，李药师说道：“佛法么，那就论一下吧，只是不准喊我容成候，那是陈皇强加于我，我可没接受，再者说，你知道容成候是何意么？”
“不知”
“那也不告诉你，嗬嗬嗬”
玄素之道，容成之法，陈叔宝也是个人才啊，偏封了个容成候。
李药师感觉自己像是个皮条客。
两人排开众人，一路向山上行去，两人边走李药师边说道：“鱼贵人，你可知何为顿悟？”
鱼朝说道：“李少侠，再不敢喊我贵人，我法号灌顶，更不知何为顿悟”
李药师心中悚然而惊，鱼朝便是灌顶，灌顶便是鱼朝，历史真会开玩笑啊。
于是说道：“你会成为你师的头号大弟子，有趣，有趣”
一路上山，虽不再说话，可李药师却一直都在沉思。
五胡乱华时，汉人南迁，遂使建康成了汉文化的天下，百姓崇佛，由来已久。隋开皇初年，国家尚末一统，狼羊之争，也似文化之争，有文化的海洋便有文化的沙漠。
看着林立的佛堂，黑压压的人头，李药师心里颇觉怪异，有信仰当然是好的，只是信仰成了逃避战乱的寄托，就未免可怜，可叹。
两人径直进了太极殿中，灌顶，也就是鱼朝，自去服侍其师智顗，李药师寻了个蒲团坐了，与众信徒一起，聆听智顗讲法。
智顗正在讲《大智度论》。
《大智度论》由鸠摩罗什翻译而成，成书100卷，是佛教的入门经典，李药师在尼神庵里便有所涉猎，更是读了龙树大师的补充之做《十二门论》，只是李药师读佛法是为了释道法，释道法是为了探究天书，形如点灯之火既可以点灯，也可以放火，焚林，煮饭……，李药师只取了点灯。
以偏不可以概全，听了智顗的解读，原本的疏忽和不解之处，有茅塞顿开之感。
但也仅仅如此而已。
智者大师讲经，虽不能舌绽莲花，但好在通俗易懂，众信徒也都貌似如痴如醉。从日出到日落讲经不停，待到众信徒潮水般退去，太极殿里只剩下智顗师徒众人和李药师。
李药师说道：“听了智者大师讲经，我还仍是一块顽石，奈何？”
（其意思就是说，你说了半天狗屁不通，顽石仍是顽石，众生还是众生，也没有半点灵性，丝毫改变，你到底说的啥？）
智顗说道：“阿弥陀佛，小施主印堂发黑，近日必有大灾”
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