伴随着一道尖锐刺耳、划破长空的鸣唳声，一只形态可怖的巨大猛禽振翅而起，窜升到远方土丘之上，睥睨目光傲然不屑垂视大羿……
那骇人猛禽大体赤红如血，胸颈乌黑成团，尖喙、利爪、翼背、长尾怒燃着金黄色火焰，形体异常巨大，凶眼戾气煞极。
霎时间，这片天地极温暴涨，炽风如洪，烈沙燥土、狂扬八方！
四人万分惊愕间，卫华盾与阿狼立刻扯起落落与壮萌，急忙回退、避入林中大树后。澎湃热流随即扫至，野林外围草木花叶顷刻受灼，嘶嘶烫响声间，高温水雾蒸腾而起，漫延千里。
时过半晌，四人惊魂稍定，心有余悸。悄悄探头远望，众人脱口而出：
“居然是……”壮萌满面汗颜，已然认出那只可怕猛禽……
卫华盾三人震惊若狂、异口同声惊呼：“凤凰？？！！！”
“哼哼”壮萌沾沾自喜一笑，扭转头来，高姿态说道：“你们知道真正的凤凰长什么样么？”
“……”三人沉默两秒，眨眨眼睛，齐齐侧歪脑袋，同回：“不知道”
壮萌更添三分得意，整理一下发型，开始了闸门启、滔滔不绝、凭实力装叉模式：“听好了！凤凰和龙的形象一样，越往后越被人们添加臆想而复杂化……”
最初有关凤凰的记载，于山海经中非常简晰：“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰。”大荒西经与证类本草等史籍中，甚至还有食用凤凰的记载。但是到了后期，凤凰却被以讹传讹、渐渐演变成“麒前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙……”等等，n种杂合拼凑出来的形象。
数千年后的西汉淮南子想象力更丰富：“羽嘉生飞龙，飞龙生凤皇，凤皇生鸾鸟，鸾鸟生庶鸟，凡羽者生于庶鸟。”居然幻想成，凤凰是龙生的而大藏经也有大同小异的说法：“羽嘉生应龙，应龙生凤凰。”
注解过的山海经却这样记载：“有五采鸟三名，一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。”故而后世便衍生出：“凰”与“凤”是雌雄不同的同类种鸟。
南宋著名学者王应麟所著、在元朝大德五年才发行的小学绀珠卷十，分得更为详细：“凤象者五，五色而赤者凤黄者鹓鶵青者鸾紫者鸑鷟，白者鸿鹄。”后世，明末清初文学家、史学家张岱所著的夜航船，也载用了这套说法：“凡像凤者有五色，多赤者凤，多青者鸾，多黄者鹓鶵，多紫者鸑鷟，多白者鸿鹄。”
类似凤凰，还有诸如“鸑鷟、鹓鶵、鵔鸃、鹔鹴、翳鸟、鹖、鹑、鹄、焉、鶠、鵾鸡……”等等，许多有的没的、想的真的各种各样鸟类记载，讲传的人多，说法、观点、想象力更多
后世的尔雅释鸟和说文解字之类文献史料，更是把凤凰的外形、习性描绘得巨细无遗，就好像他们真的见过一样。
因此，许多抨击者才借题发挥，声称：根本就没有凤凰这种生物！全都是中后期笔者们胡编乱造出来的东西。
幸好，除了文献史料记载之外，考古学的发现提供了有力的佐证。
1977年，在距21世纪约7000年的河姆渡文化遗址，出土了双鸟朝阳纹象牙碟形器，器物两侧各有一只展翅凤鸟。
1991年，湖南省洪江市高庙文化遗址出土了一件高直领白陶罐，上面戳印着凤凰图案，距21世纪有7400年的历史！是迄今为止华夏最古老的凤凰图案发现。
尽管没有人能证明凤凰真的存在过，但也同样没有人能证明它们没有存在过。
毋庸置疑的是：“龙”与“凤”，都是华夏民族传承的两大图腾系统！喜欢凤凰也是华夏各民族同胞们非常浓厚的共同民族情结。凤凰赋予了许多美好的寓意特征：美丽、吉祥、善良、宁静、仁德、自然……
华夏社会科学院研究员何新，在1987年和2004年发布的谈龙说凤一书中，列举了非常详细的证据和论证来论述：凤凰的确存在过！它的原型动物是一种大型鸟类……
卫华盾三人听得认真非常。
壮萌最后却给出这么一个结论：“所以啦，你们瞅那些大怪鸟那么凶，怎么可能会是凤凰呢”
兜这么一大圈……你个混蛋直接说“是”不就完了么！三人生气同时，却更在意另外两个字眼：“那些？？？”
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