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他觉得自己并不适合做体力运动啊,他也不想像五师弟那样,每日朝食后都在肩上扛着两把大铁锤,绕着剑峰跑圈。

直至后来,付鸿告诉黎筠,锻体其实有很多种方法,扛着重物跑圈只是他个人的爱好,黎筠才心甘情愿地跟他学习一些很基础的锻体方法。

因为黎筠觉得,他和三师弟褚裕添的身高差,似乎没什么不好,他矮也是有好处的。

比如他俩结伴出门做任务时,他和褚裕添常常是共用一个飞行法器,他就算是站在褚裕添的前面,也绝对挡不住褚裕添的视线。

催动法器和维持法器运行都得消耗灵气或灵石,他们两个都是筑基期,无法长时间地输出灵气,又都是从小就习惯了自己为自己打算的,有灵石也不敢浪费,因此便选择了同乘——反正也没有别的人会看到。

何况,一旦有事,二人同乘才能让他们迅速地做出背靠背互相保护的应敌姿势!

说起来,大多宗门为了彰显自家的气派,尽可能地“诱惑”新人入宗,都是在最高、最美、最豪华的峰头“招生”,道修三宗之一的万象门也是如此。

唯独问道宗,“仙缘大会”和“宗门大比”历来都是在最矮、最杂乱的弟子峰上举办。

主要原因有二:

其一,弟子峰“腰圆肚大”。

七座主峰都是在山腰偏下的位置留出比较平整、广阔的空地,作为峰内弟子集中上课、考核或约战切磋的场所,俗称“道场”——弟子间私底下戏称为“一日三省之地”:上课为什么老挨骂、考核为什么容易“挂”、切磋为什么总被打。

因地势所限,七峰中有六峰的道场都不算大,唯独弟子峰这座“腰圆肚大”的山峰有个占地十余亩的道场。

而“仙缘大会”和“宗门大比”这种活动人多事也多,当然要选择一个宽敞的地方来举办。

其二,弟子峰的道场临近“白水湖”。

弟子峰与阵峰、符峰相邻,三者交接地带有一片湖,湖中有一个天然形成的秘境,入内可试出人之本心本性,问道宗便称这湖为“白水”,取“白水鉴心”之意。

而“仙缘大会”一般有三个步骤:测灵根、试心性、入门考核。试心性就是入白水湖秘境。

大会在弟子峰的道场举办,便是离白水湖近,离山门也近,结果怎样都方便。

除此二者之外,照杜放所言,还有个“不可忽视”的次要原因:

问道宗是清清净净的“出世”修行之地,从不在乎旁人的看法,也从来不会为了收徒费尽心思、威逼利诱!

这是问道宗身为修真界“第一宗”的底气,也是大宗门都该有的风范!

杜放言:“可惜万象门这个‘万年老二’提倡的是‘入世’历练,宗内弟子又蠢得不行,一个个的在凡尘俗世混了几十上百年也看不明‘人生百态’、‘世界万象’,懂不起‘万象幻化于心,虚实自我界定’的道理,只学会了拉帮结派、争权夺利,如今把万象门搞得乌烟瘴气,反倒玷污了‘万象’之名……迟早要出大问题!”

这是明祉第二次直面杜放对万象门的“鄙夷”,他终于懂了:不是问道宗看不惯万象门,而是二者本为“对家”!如今“对家”出问题了,“本家”嫌弃吐槽之余,也难免心生忧虑。

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