话说北岳，自永王即天子位，及至康王，那都是秉性宽仁，即位者不仅继承了先王留下来的传统，还将它们都发扬光大。又有佐武，明公，尚杨等一班贤臣辅佐，自此，北岳国泰民安，不失为太平盛世之象。
自永王向下传了八代，传位于惠王之后，那时诸侯已渐渐强大了起来，便已不再按照《仪礼?觐礼》中所述，按照应有的礼数觐见天子，惠王虽然知晓，却没有胆量去问责诘难诸侯们，从此以后王室日益卑弱，诸侯各自独揽权力，互相兴兵越界讨罪，进攻他国，天下纷纷多事矣。
到传至九代的幽王，壅遏不通，不听人言，祸乱纲纪，终被其叔文王与其弟怀王合谋，用计将幽王废黜，自此，北岳分裂为合肃，合昭两个小国，合肃与合昭二国以璧邻为界，这些都是后话了。
岳幽王的叔叔文王与他的弟弟怀王私下里交往密切，二人共同商量大计，使着红衣的儿童在闹市传唱歌谣。
“庸帝岳幽，终亡北岳。”
那几个着红衣的孩童自唱完歌谣后，便被送到远远的地方去了，百姓皆以为红衣小儿乃上天遣来的使者，便以为他们消失的缘故是重回九重天上去了。
岳幽王听闻闹市中有着红衣的孩童传唱如此歌谣，而后市井中的小儿皆同唱，勃然大怒，便让司事官吩咐传令禁止，“若再有小儿歌此谣者，连父兄同罪。”
次日早朝，岳幽王面色犹有不悦，“诸位可曾听闻闹市歌谣？”
众臣都唯唯诺诺不做声，岳幽王又问，“红衣小儿者，为何人？”
太宰付夷辛上前一步，回答说，“臣听闻上天为了警示君主，命荧惑星变化为小儿的模样，说些街市没有根据的话语，让众小儿传唱。微小的则影响一个人的吉凶之卦，影响大的则联系着一个国家的兴盛衰亡。荧惑星变作火星，所以色为红。”
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