犹幸书内有七副人形图，姿态无一相向，并以各项各样的符号例如红点，箭头等指引，似在述说某种修炼的法门，但不谙其意者不练犹可，若勉强依其中某种符号催动内气，立时气血翻腾，随着更会走火入魔，危险之极。
《长生诀》传授的是夺天地之精华，固本培元之术。《长生诀》是道门绝顶驻颜养生奇功，修习后长驻容颜不老，长寿如龟。所以得名长生诀。
流传多年却鲜有人练成。
《日月当空》当时双龙归隐，两人却把武功传给了义子方陵仲。故方陵仲可能第三个练成长生诀的人，但只记载他是绝顶武学大师，却一直没让他出场。但书中明确提及以经出场的宋缺曾孙女商月令学的就是《长生诀》，这功夫是学自方陵仲。
《大唐双龙传》中徐子陵入四川时，与尤鸟倦交手身受内伤，婠婠借机窥探了徐子陵的长生诀练气法门。所以阴癸派应该也保留了部分残本长生诀。但魔门功法与道门功法相冲，加《长生诀》的特异性。阴癸派虽然有残本却一直束之高阁。
从理论来说，《长生诀》根本与武功没有半点关系，但却是嵌合天地自然奥理的窍诀。其理念是人身乃一小天地。身外又是另一天地，所以只要把握到这两个天地的自然之理，内外两个天地就会合而为一，浑成一体才是天人合一，《长生诀》就是这门天人合一理念的巅峰秘诀。
《长生诀》是直接修练先天真气，这与各家各派要先练后天真气。在由后天返先天，练成先天真气完全不同。
同时因《长生诀》的练精化气，所以对修练者的生育能力是有一定的影响，可能会使修练者不育。
《长生诀》的七幅图的箭咀分作红橙黄绿青蓝紫七色标记，每色箭咀看来都像说出一套完全不同的功法，不但路径有异，选取的穴脉亦大不相同。
《长生诀》练气法门是以奇经八脉为主修，十二正经为辅助。其中以第六图与第七图最为复杂，第六图是一幅似在走路的图像，经脉穴位以红点虚线标示，与第七幅全无分别，但行气的方式却刚好相反。似是起始的粗黑箭咀，对正头顶天灵穴。是起于天灵，归于天灵。第七幅图却是仰卧的人像，粗黑箭咀指的却是右足涌泉穴，最后归结却是左足涌泉穴。
远古时代，广成子在某一时间来到「战神殿」中，悟通了天地宇宙的奥秘，重返地面后，把这知识经黄帝传与世人，并以甲骨文著写出《长生诀》，后再潜返「战神殿」，进入「破碎金钢」的超凡境界。
以说《长生诀》源于《战神图录》，是《战神图录》的简化版。《战神图录》只是一批悬浮于空中的浮雕，静静存在于「战神殿」的一隅，静待世人将它心领神会，顿悟出至高无的究极武学境界－「破碎虚空」。《战神图录》虽强却过于高深，若无大智慧难有成就。《长生诀》则简单的用七幅图来引导修练者，使用者可以直接吸收天地万物精华为自身的先天真气，快速达到天人合一之境。
长生诀最大的好处就是快速回血，在受伤后能很快复原。
还可以帮助快速的领悟自己身的其他功夫。
此套心法秘诀刚刚适合江城进行修炼，虽然已经习得了七星落长空还有泰山派的基础剑法，可是自身还没有丁点的内力，对于江城而言，修习长生诀在合适不过，转瞬之间，就已经把长生诀的密门牢牢地把握在了心中。
此时，江城习得了长生诀的心法秘诀的时候，天门道长乐呵呵的已经拉着江城来到了泰山派的南天门。
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