“《本草纲目》：镜乃金水之精，内明外暗。古镜如古剑，若有神明，故能辟邪魅忤恶。凡人家宜悬大镜，可辟邪魅。”
“《抱朴子内篇·登涉》：又万物之老者，其精悉能假托人形，以眩惑人目而常试人，唯不能于镜中易其真形耳。
是以古之入山道士，皆以明镜径九寸己，悬于背后，则老魅不敢近人。
或有来试人者，则当顾视镜中，其是仙人及山中好神者，顾镜中故如人形。若是鸟兽邪魅，则其形貌皆见镜中矣。
又老魅若来，其去必却行，行可转镜对之，其后面视之，若是老魅者，必无踵也，其有踵者，则山神也。”
“《龙江录》：汉宣帝有宝镜，如八铢钱，能见妖魅，帝常佩之。”
自古以来，镜子都有震慑邪魅、照见邪魅的功能。
江风从古老的神话传说中截选出合适的典故和知识，操控体内的魔力，将典故中镜的概念提取了出来，使其附加在从胡瑶家拿到的九寸镜中。
也就是，以九寸镜为媒介，知识为力量，将镜子震慑邪魅、照见邪魅的概念拉入了现实。
随后，江风继续通过《魔法的构建指南》中介绍的方法，从九寸镜中提取照见邪魅的概念，并且在自己的血管与神经中贯通魔力。
然后，江风的右手大指掐酉文——即大指掐五指自根部起算第二、三节之间，无名指屈于大指下，食指、中指并拢伸直，这是代表持剑斩杀妖邪或划破障碍的剑决。
同一时间，体内魔力按照希望的形态运转，强调划破障碍、照见邪魅的概念，为意象赋予力量。
典故选取完成，概念摘出完成，意象构筑完成，照妖术式完成。
用了半个小时的时间，消耗了十分之一的魔力，江风构建出了自己的第一个术式——照妖。
不过，这还没完。
术式完成了，就轮到灵装了。
借着刚刚利用九寸镜构建《照妖》术式的便利，江风在九寸镜反面写照妖的小篆，将照见邪魅的概念附加在“照妖”二字，制造出了简陋的灵装——照妖镜。
对于魔法师们来说，灵装不过是一件协助自身使用魔法的工具，用来增强魔法、减少魔力消耗、施展魔法。
虽然有少数本身具有魔力核心的灵装可以不借助魔法师的魔力来独自发动魔法，但这样有一定自主性的灵装本质还是需要人来控制的。
他们需要利用特别的仪式来将一小部分魔力传输给自主灵装，从而激活这些灵装的功能。
不过，灵装中还有一种分类，就是「不需咏唱及施法」式灵装。
虽然用魔力可以发挥出更好的效果，但是没有魔力也不会失效。
比如江风刚刚打造的照妖镜，就是这种灵装。不需要魔力就能发挥出震慑邪魅、照见邪魅的能力。
这是江风专门制造的，为的就是「不需咏唱及施法」的特性。
毕竟，江风的魔力不多，重点消耗在寻找鬼魅方面，有了照妖镜，江风的消耗就能减少很多。
构建了照妖的术式，打造了照妖镜的灵装，之后江风就没有继续下去了。
防御方面，有加速盔甲，还有三张护身符。
本章未完 点击下一页继续阅读