白纸，竹篾，浆糊，刷子，一位手艺人正在扎纸人。
他年岁二十出头，一边扎纸人，一边嘴里念念叨叨。
“红男绿女不能错，纸马立足不扬鬃。”
“可别出错了！”
徐元描完了衣服和五官，看着面前的纸人，总觉得还少点什么。
单纯的从纸人的外表来看，一袭红衣，栩栩如生，动作自然，贴纸紧密，美观大方。
徐元发现了不当的地方，是纸人眼睛，纸人眼睛地方，空荡荡的，毫无光彩。
徐元拿起桌上的《扎纸详解》，细细研读，找到了不对劲的地方。
扎纸人的最后一项是点睛，点睛是最后一道程序，取画龙点睛之意，扎纸匠的本事大小，就看点睛的好赖。
好的扎纸匠，一笔扎下去点睛成功，纸人活蹦乱跳，亦如活人。
坏的扎纸匠，百十笔扎下去才点睛成功，纸人动弹下胳膊，就没反应了。
那些扎笔下去点睛后不动弹的，那个不叫扎纸匠，那个叫糊纸人，是个人都会。
扎纸匠的精粹在于一个扎字，扎字就是扎眼睛，点眼睛，也叫画魂点睛，这就好像是当律师的最大精粹在于逻辑。
提起来律师，徐元几分惆怅，自己前世学法二十年，刚毕业，就被雷劈，这算什么道理？
不是说，劝人学法，天打雷劈，怎么自己学法，也是天打雷劈？
作为一个唯物主义现代者，穿越到了玄学主义古代世界，早知如此，我学什么律师，我去学马鞍，土豆培养，抗生素提取老三样多好？
徐元端起了茶水，看向了纸匠铺外，门外秋雨淅淅沥沥，铺子里的篝火熊熊燃烧。
这里是大乾朝，今年是乾朝洪武一百三十九年。
这里的世道很乱，六国纷争，说兵荒马乱都是夸奖他们，在这里天灾人祸已是日常，魑魅魍魉层出不穷，令徐元不解的是，就这样一个妖，恶灵，咒怨，人鬼共存的光怪流离世界，居然没有主持阴阳秩序的地府。
平素里，各个族群都以自家祠堂为基，亡者归祠堂，亡者庇佑活人，活人祭祀亡者，死活达成强强联合，从而家族，蒸蒸日上。
这个过程中，生者向亡者的过程，就变得很隆重，需要一个仪式。
如何让自己老祖体面，有排场的入祠堂，是个很重要的事情。
也就是，死者为大，仪式必须隆重！
在这种情况下，出现了很多服务这些行当的偏门职业，也叫阴门生意。
这其中就有，配阴魂的冥婆，喊魂出山的叫魂匠，抬棺的杠夫，缝尸体的二皮匠，天天和死人打交道的仵作，扎纸人的扎纸匠也叫扎彩匠，他们被统称为五花八门，也就是做阴门生意的人。
捞阴钱，损阴德，干了这一行多都会受到五弊三缺的诅咒，五弊三缺，命，财，运，鳏，寡，孤，独，残，你运气不好，全中，运气逆天，你也得有一条，什么算命瞎眼，神婆疯癫在这些真正捞阴钱行当前都弱爆了，剪纸匠，赶尸匠这些正统的行当，轻则克妻丧子，重则九族死光，真正做到了，一人入道，全家飞升。
徐元所知，在自己之前，这个纸匠铺子有十几个剪纸匠，他们轻则失踪下落不明，中则疯癫自挂东南枝，重则还有化身怨灵到处行凶，死后都不太平，总而言之，一辈子吃不上四个菜，各个下场都很阴间。
所以，这一行并不适合正常人。
可话说回来，这一行总得有人来干吧！
要不，老祖宗谁来送？仪式怎么操办？
既然本地人不做，那就找外地人，这时城门外逃难来的徐元吸引了清河县师爷的注意力，徐元那三分书生气的脸颊和谈吐翩翩的德行，很让师爷欣赏。
徐元原以为师爷要收自己当门生，然后走上一条仕途大道，以后迎娶公主，当上驸马，辅佐皇帝，和历史小说主角那样，走上人生巅峰。
谁料到，师爷让自己来继承了这个扎纸匠铺，成了清河县新一代的扎纸匠。
这让徐元对师爷感激无比，恨不得现在扎个纸人送给师爷。
徐元搓着手里的竹篾，看着面前的宣纸，颜纸，各色纸料，牢骚归牢骚，活儿该干还得干，至于什么妻离子散，九族死光。
徐元表示，我是个孤儿。
徐元找到了扎眼笔，这笔与其说是笔，不如说是刀。
本章未完 点击下一页继续阅读