在我们老家那边,人死后,一般丧事可以分为两种。一种是“热棺”,也就是穿好寿衣后,就会放进棺材,但不封棺。还有一种是“冷棺”,穿好寿衣后会一直放在床上,就像他生前一样,等到入殓的前一晚,再放进棺材里。其余供品之类的,都是一样的。
按照说法,我大伯是正常病死,应该选择“热棺”才对。可是我奶奶说哪有人两个月能病成这样的,坚持说是横死。
本来司公道士是不乐意的,因为“冷葬”的,一般属于横死,怨气比较大,魂魄不愿离开是常有的事。所以守夜的人一定要非常小心,绝对不能让长明灯灭了,不然死者走的不安稳,是会“闹事”的
村子里,就算谁家有人是横死的,在入殓的时候都很少选择“冷葬”的。只有我奶奶,她说,她等的就是我大伯“回来”,好把害死他的人给指认出来。
老人家霸道了一辈子,家里人也不敢违逆她的意思,最后只能选择冷葬。
丧事已经办了好几天了,一直都没出什么事。可就在我赶回来,参加大伯入殓仪式的那晚上,出事了!大伯入殓之前,按照规矩,要司公道士先去他床边问灵“打卦”,把他还有未尽的心愿说出来告诉家属,这才代表死者的魂魄愿意离开这世上,我们才能把他放进棺材里。
“打卦”是我们那的土话,一般也叫“掷筊”,就是抛掷两个月牙形的“占具”来占卜问灵,由司公道士一边吟唱,一边抛掷。卦象按占具的正反来分,有三种。两个正面,是“阳卦”。两反,是“阴卦”。一正一反,是“宝卦”。
其中,宝卦为吉。吉卦,才能入棺。
但那天,我们全家在旁边跪到双腿发软,都没出一个“宝卦”!抛了好几遍,结果全是“阴卦”!像这种白喜事,我没少帮忙。但是这样的情况,我还是第一次见,好奇的多看了几眼。
瞅着瞅着,我总觉得我大伯那好像少了点什么。
直到司公道士又一次“打卦”,那占具掉落在地上的瞬间,我瞥见大伯床底那盏长明灯,“哗”的摇曳一下灭了后,才反应过来少了啥!
长明灯!
大伯的床边,应该是有七盏长明灯的!可是现在没一盏剩下的,全灭了!
我心一窒,鬼使神差的就扭头看了眼,刚刚得出的卦象。
依然是两个反面
依然是阴卦!
我愣了两秒,连忙问了我妈,这是不是第七卦。得到回答后,只觉得自己的汗毛全竖起了。
问一次,灭一盏,还卦卦为阴
饶是我再不信鬼神,也觉得这事有点邪门。我妈估计是看我脸色不对,问我怎么了。我指了下那长明灯让她看,这一下,大家都吓到了,尤其是那司公道士!他吓得连“占具”都不敢捡,直说我大伯怨气太重,不能下葬,就慌的要收拾东西走。
我们顿时慌了,这个天热,尸体要是再这么放下去,就算不诈尸,那也会臭的啊!好几个叔叔站起来劝,都没用,道士铁了心要走。
关键时候,我奶奶撑着拐杖站了起来,一拐杖抽在了我大伯那张床上,发出震天响。老人家脸色青寒,“今天我儿子不下葬,你就走不出这个门!”
我奶奶的威名,村子里没人不知道,那可是早些年拿刀跟日本鬼子对干过的人。司公道士慌了,“不能葬啊!不然,他后面是会回来的啊!”
我奶奶冷哼一声,“葬!不回来也就罢了,要是能回来,正好能告诉我老婆子,是谁害了他!”
说着,还狠狠的瞪着我大伯母。我大伯母低眉顺眼的跪着,极尽本分。
我奶奶都这么说了,那司公道士也没办法。这问灵也不问了,直接说了时辰,然后就让我们把大伯给抬到棺材里。但就在我合力抬起大伯的时候,手腕上忽然一痛,像被谁给抓住了
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