今天是皇大婚休沐的第一个早朝，今日大朝会，文武百官早早的就从自家的府邸出发。当时的百官，为方便朝，他们大多在城南择屋而居，如东、西长安街，朝官居住最多。
午门乃是紫禁城的正门，中间为御道，平时不开启，左右两阙则供当值将军和宿卫执杖旗校等人的出入。又在左右两掖各开一门，称为左、右掖门，这才是百官入朝之门。午门楼名“五凤”，设立有朝钟朝鼓，由钟鼓司宦官掌管。
为了方便官员们候朝“待漏”，朝廷在皇城内建有多处朝房，官员们便按照品级于此坐立，等待宫门开启。作为对近臣的优待，端门内设置有专门的直房，右阙门南是锦衣卫的直房，下三间为翰林直房，候朝时，大学士居北楹，众学士中楹，余者南楹。此外在端门内左侧另有直房五间，又被称为“板房”，是詹士府、左右春坊和司经局官员侯朝的地方。
洪武二十四年（1391年），因之前文武官员入朝，往往争先恐后，极为混乱，于是便规定了“将军先入，次近侍官员，次公侯驸马伯，次五府六部，又次应天府及在京杂职官员”的入门次序。
天顺元年（1457年），因侍卫和朝官们经常发生拥挤情况，于是又另行规定，等第三通鼓响，先开两门，放官军旗校先入摆列，百官则在掖门前按照次序排队，等到鸣钟之后再开门入内。
文官由左掖门进入，武官由右掖门进入，先在金水桥之南根据品级排列好次序。
鸣鞭之后，依次过桥，到达奉天门丹墀，文官为左班、武官为右班，在御道两侧相向立侯，称为“起居”。在此期间，有负责纠察的御史在旁监督，凡是有咳嗽、吐痰、拥挤或仪态不整的都会被记录下来，听候处理。
奉天门廊内正中设御座，称为“金台”。台阶左右是钟鼓司的乐队，殿陛门楯间列“大汉将军”，穿着全服铠甲，御道左右及文武官员身后则各有校尉握刀站立。
钟鼓司奏乐，皇帝到达御门，锦衣卫力士撑五伞盖、四团扇，从东西两侧登丹墀，立于御座后左右。
皇帝坐御座之后，再次鸣鞭，鸿胪寺“唱”入班，左右文武两班齐头并进步入御道，此时文官“北向西”，武官“北向东”，行一拜三叩之礼，是为“大班”。公侯、驸马、伯自成一班（勋戚班），居武官班前而稍离。
行礼完毕之后，早朝便正式开始了。鸿胪寺先报今日出勤人数，哪些官员在京，哪些外出办事，不然皇帝要召见谁不在，那也太尴尬了。
接下来便是来自边关的奏报，如果有，便先行呈。还有如果哪些地方遭了灾，也要先行奏报。
之后便进入了早朝最重要的环节，“奏事”环节。按照惯例，每个官员在奏事之前，“皆预咳一声”，此称为“打扫”。避免两个人同时出班造成尴尬。而一旦出现这种尴尬，通常由通政司或鸿胪寺官员负责引导，根据谁官职大谁先说，所以官大一级压死人，在朝会显示的是异常明显。如果官阶一样，有时候就得看综合考量了，这个考量就很有讲究了。
比如这个时候皇心里想让谁说话，还有这个人属于哪一党，是文臣还是武将。朝会武将为什么吃亏，就吃亏在这面，文官根本就不给你开口的机会，最后只能大声咆哮，一个殿前失仪总是跑不了，动不动就是廷仗伺候。年纪轻的武将能够受着，年纪大些的可就受不住了啊！
今日的早朝可就有些奇怪了，“奏报”以后，迟迟没有进入“奏事”环节，文武百官面面相觑。大家都看向了内阁成员，李东阳，谢迁等人。只见李东阳闭目养神，大家也就静观其变。
司礼监的太监，很快推来一个覆盖着黑布的犹如匾额的物品，只是这匾额尺寸惊人，达到了惊人的八尺高，一丈多长。
“诸位爱卿，近日众文武休沐在家，朕适逢大婚，可是却夜不能寐啊！朕初登大宝，近日思及先祖，当不负祖先托付，更不负大明江山。可是这大明江山有多大？朕只能看到这京师附近的天空，朕看不到那边疆苦寒，看不到那关外厮杀，看不到沿海渔民的挣扎求生，看不到黎明之苦啊。朕，有罪啊！”朱厚照说着说着，声音逐渐慷慨激昂，好像真的看到了那些场景，眼角甚至都隐隐有泪光，还用衣角擦拭。
朝廷众臣一看，懵了啊！今天这是怎么了？
这还是那个动不动会和朝臣争辩，会打人屁股，或者被气到一言不发的皇。看这样子，感觉都要发《罪己诏》的样子。
陛下说自己有罪，那就是臣子有罪，谁还敢站着。满朝文武都跪下了，口中高呼“臣等有罪！”
大家都低着头，只见刘健，谢迁等人都看向李东阳方向，还是没有一点反应。至于知道一些眉目的刘大夏，则是眉头紧皱，他当年说烧毁海图也只是表明个态度。而且他当时的原话是，郑和宣慰，花费巨大，即使海图存在也该烧毁，而不是真的烧毁了。
那巨大的匾额很有可能就是一幅堪舆图，但是西洋南洋的堪舆图和大明又有何关系？
“诸位爱卿请起，这怎么能说你们的罪呢！你们只是担心朕，害怕朕空有通天之志，而无通天之能。可是朕，不是有诸位爱卿吗？这大明可不是朕一个人的大明，也是众爱卿的大明啊！你们也有乡邻，也有故人啊！我还记得前几年闹灾，谁不是为家乡献计献策，就为了能多免些赋税，有的爱卿可都要在这大殿碰柱而死，怒骂先皇时暴君啊！”朱厚照说着说着就说到了孝宗，当时江西闹灾，江西的官员都想为家乡多要些补助，多要几年免除赋税，甚至都开始咒骂他父皇是昏君了。
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