众鬼听闻，始知人世关于望乡台的传说确为真有其事，纷纷闭目瞑想，耳边果闻阳世亲朋哭声，便不顾一切涌往望乡台边缘，凭栏远望。
只见冥冥青天之下，数里之外，蒙蒙薄雾之中，他们心里思念和牵挂的阳世之人，或披麻戴孝，哭倒灵前，或面目悲戚，望棺长叹更有那白发人送黑发人、无助弱妻，捶胸顿足、抚棺大恸也有青发儿女、咿咿幼子，楚楚可怜。众鬼见了，无不肝肠寸断，望之呼喊号哭。
尚不足半个小时，黑头鬼便命鬼卒将先上来的一千新鬼，从望乡台另一侧的石梯驱逐下去，到望乡台下集结，另放一千新鬼上来。
待五千余名新鬼全部翻过望乡台，到台下集结完毕，时已过午。鬼兵们仍将新鬼排成纵队，赶往阴阳大界。
阴阳界距望乡台二十余里，新鬼们因已去除铁链，虽仍然没吃没喝，到底行动要迅速得多了鬼兵们也因差事即将完成，打棍取乐也折腾了几天几夜，早已意兴阑珊，对鬼打鬼再无兴趣，只顾催动着队伍攒行，因此，天色未暗，便已来到阴阳界下。
顾名思义，阴阳界乃是阴间和阳间的交界处，一过此界，就彻底进入阴冥世界鬼的世界。黄泉路、望乡台其实位于阴阳相交的过渡地带，还算不得真正的阴界。李正坤没过阴阳界就逃脱了，不过是在阳间飘荡，遇上钟花，被郡主仪仗直接从官道带进了阴界，去了阴京平都山。因此，李正坤没有象其它新鬼生魂一样，从黄泉路、望乡台赴阴，而是从捷径而入。钟花住在她在唐代做人时的老家终南山，府弟位于终南山之阴，终日不照阳光，古木参天，绿苔如茵，虽处人世，但阴气深重，于鬼魂无碍。
阴阳界是一座绵延万里的长山，陡峭险峻，直插青冥，山脊如刀，分明阴阳。
黑头鬼望着高高的阴阳大界，听着从山路上传来的呵斥哭喊之声，知道前头的数万新鬼还没过完，只得在山下再住一晚，并派兵守住山口，以免被后面陆续赶到的鬼队伍插了队。第二天天色未明，便唤起鬼卒，押着五千余名新鬼从狭窄的山路上了山。
阴阳界靠阳间一面，岩石黝黑，棱磳怪异，无树无草，山谷、沟壑纵横，看一眼都使新鬼胆颤心惊。道路曲折难行，湿滑窄逼，鬼卒们都套上了钉鞋，因此行走稳健，如履平地，可新鬼们却无此装备，滑倒跌落，不计其数。尤其是老弱妇孺，跌落谷底，犹如草滚石落，纷纷不绝再爬再跌，反复多次。
黑头队长又气又急，传命在后督收跌落鬼魂的兵丁，将跌落者往死里打，往命里踢，狠督狠催，务必尽快翻山。
五千余名新鬼在山路上跌得鼻青脸肿，其间又遭受鬼卒们黑棍击打，钉鞋猛踢，遍体鳞伤，苦不堪言。好不容易在傍晚时分全体翻过薄薄的山梁，上了靠阴一面的大道。
靠阴间一面则与靠阳那边完全相反，坡势平缓，道路宽阔，鲜草绿树，与人间无异。鬼魂们只有到了山这边，才算是解脱了路途苦难，踏上了阴间坦途。
黑头鬼才将提了一整天的心放了下来，不顾新鬼们祈求歇息一下的苦求，命鬼兵们驱赶着新鬼全速下山，到山下扎营。
他训斥众鬼道：“你们以为做鬼就这么容易？也跟人世婴儿降生一样，不经历三灾八难，不闯过生死坎儿，连鬼都做不成！”
到了山下已是后半夜，扎营歇息。第二天一早，众鬼卒将新鬼乱棍赶起，直往鬼门关前奔来。
中午时分，来到鬼门关前。
鬼门关是一座雄关，为当今阴天子所筑，虎踞在阴阳大界后面通往冥间的必经之路上。城墙依据两边陡峭山势用巨石筑成，拔地而起，上盖关楼，箭垛高耸，与人间雄关险隘差不多，只是更加宽广高大，门洞深远。新鬼们见了，慨叹折服，始知什么叫着“非人力可为”。
前面仍就排着长长的队伍，等待验文点数过关。黑头鬼心中烦躁，过了鬼门关，再有一日路程，便到无常殿，到时无常爷问起那丢了的九十九名鬼魂，该如何应答呢？新鬼们下了阴阳大界，就不再受苦了，过了鬼门关还会有驿站供给吃喝，为的是齐整饱满，平和无怨，使无常爷觉得有面子。可他这趟差事生生丢了李家村近百名鬼魂，让他们流窜阳间，孤魂野鬼，惹事生非，更有甚者，那帮野鬼聚而不散，在人间聚众闹事，为非作歹，那就不仅仅是使无常爷失面子的事，而是犯了阎君律法，依律当斩。
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