第二轮则在短暂的准备后继续开始，第二轮与第一轮的比赛规则有些许不同。
第二轮在赛场最前方放置了一张桌子，桌子上放着一面铜镜、一株松树、一株杜鹃花、一块石头、一只鸟、一盆水、一串佛珠、一根枯枝还有一枝柳条，一共九样东西。
司仪走到台前对着刚刚入座的其他参赛者说道：“诸位才子能够通过第一轮考核，说明各位都是有一定的才学的，而第二轮除了考察各位的才学外，还要考核大家的逻辑思维，想必各位都看到了台前的这些物品了，第二轮考核方式与第一轮一样，不限题材，不限格式，只要各位能够尽可能多地将台上的物品融入到诗句中，最终诗词一是要保证物品数量，二是要让诗词有逻辑性，具有联系，下面将舞台交给各位才子，请各位才子开始作诗。”
此题目一出，台下的众人纷纷觉得头大，甚至连孙庆几人都觉得有些棘手。
说实话如果只是其中一两种甚至三种台上的大多数人都能写出比较适合的诗词，但现在是九种，想要一举将这些糅合进诗句中实在是强人所难。
孙庆没有率先出手，因为他知道想要获得好成绩，只有逻辑是不行的，因为在这群人中肯定会有人能写出既有逻辑又有数量的诗句，所以想要战胜这批人，必须在保证逻辑的前提下包含足够多的诗。
不一会一位黑衣公子从座位离开，将卷子交给评委，然后摇着折扇离开台上。
台上的评委看着黑衣公子的诗词，纷纷向其投去不可思议的眼神。
台上众人看着评委的眼神便知，黑衣公子所写的诗句肯定不是凡品。
随着黑衣公子离开，又一位白衣公子紧随其后将诗词交给评委，然后又引来评委的惊咦。
随着两人离开，陆陆续续有人开始交卷，但都没有引起评委的关注，除了个别几个人让评委露出赞许的目光。
而一旦这个时候，那人便会喜笑颜开，而其他人就不像那样了。
转眼一大半人已经离开了，台上只剩下寥寥数十人，其中就包括吴大少还有孙庆、刘家福几人。
孙庆依旧在沉思，他想的很简单，能用哪种方法将所有的物品都包含在其中，他不相信中华五千年还没有一种方法可以完成这首诗了。
在沉思许久后，一种诗词格式出现在孙庆的脑海中。
前世佛教盛传的一种写诗风格，一字诗。
就像非常有名的一花一世界，一叶一菩提，便是一字诗中的经典之作。
孙庆将台上的物品组合，终于想出了诗词该如何写。
就在孙庆思考的时候台上的众人纷纷写好诗词离开了台上，整个台上只剩下了孙庆一人。
台下众人都盯着孙庆，等待着孙庆写好。
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