王氏贵族的这种治国方法，放在中原，已经爆发几百次黄巾起义了。
<div class="contentadv"> 但因为共和国有南大陆和新大陆作为释放人口压力的殖民地，所以，这样的治国方法，影响被降低了许多。
共和国的百姓并非像黄巾军一样无路可选，他们是有路可选的，什么路呢？那就是坐船去海外探险，去新大陆和南大陆当种植园主人/地主。
“吃不饱饭的饥民们，不用冒险造反了，坐上共和国的移民船，去海外发财，抓土著人当农奴，这样一来，我们就能摇身一变，从吃不饱饭的饥民，变成大地主/种植园主人，从今以后，我们也是乡绅老爷！”
王氏贵族们明白，百姓并非反抗不公，只是反抗不公的对象是他们自己。
所以，只要给了他们奴役海外土著的自由，他们就不会对王氏贵族不满了，相反，他们还会对王氏贵族感恩，跟王氏贵族联盟，借助王氏贵族的力量，保护自己的种植园，防止自己被土著农奴推翻。
这也是王家放心移民在海外当地主，并且允许他们自由招募乡勇/家丁的原因。
王家并不担心有地主会割据独立，因为做这种事，对于海外地主/种植园主人而言，毫无意义。
你开辟种植园，总归是要把产品卖给行会商人的，而且还得指望共和国的军队帮助你镇压可能会造反的土著农奴。
你要是割据独立了，生产出来的原材料，就不好卖了，只能通过走私的方式偷偷卖，而且共和国也不会帮助你镇压农奴，你要是被农奴碎尸了，都没人管你。
在这样的逻辑下，除非某个地主实力强大到可以抗衡整个共和国，否则他根本没有割据自立的需求，对他来说，割据没有意义。
共和国本来就允许你自由地、光明正大地招兵买马，允许你自由地奴役农奴，那么还有割据的必要性吗？
燕国好歹还算会对海外开荒者有一点限制，比如每个开荒者，乡勇数量不能多余五十。
五十以内的私人军队是合法的，超过五十就视为谋反。
而且也会稍微限制一下开荒者，比如商家在国内售卖琼浆酒，必须有经营许可证，不能随便乱卖。
并且青楼经营着，也被严格监管，防止逼良为娼。
星繁国就更自由了，琼浆酒想怎么卖就怎么卖，也不需要经过官府同意，哪怕加入再多的有毒有害物质，都是自由的。
同时，青楼经营着，也是自由的，只要青楼与卖身者签订了《卖身契约》，那么，无论青楼如何使用妓女，官府都不会过问。
在星繁国，可以真正感受自由。
抢劫、杀人、放火、贩琼浆酒、逼良为娼，各种行为都是自由的，官府根本不管，甚至说，星繁国到底有没有官府，都要打个问号。
——
资本主义的原始积累时期，是一个血腥罪恶的时期。
我们仅仅从书本上，是很难感受到这句话的意思的。
但是几百年前的日不落帝国百姓，那个时候的他们一定不会喜欢什么资本主义，相反，他们痛恨资本主义。
然而，现在的我们，却还有很多人，想要走日不落帝国走过的老路。
日不落帝国有南大陆和新大陆作为泄压阀，有对海外土著的技术代差，可以靠着技术代差，自由地奴役剥削海外土著。
我们没有殖民地可以当泄压阀，也没有相对而言的技术代差，如果走日不落帝国的老路，只会死路一条！
因为，我们的国情现状，如果还照搬照抄日不落帝国的老路，就只能把自己国家大城市以外的广大农村地区当成殖民地，把城市对农村的代差作为自由剥削。
如此的道路？焉能不死！
重走日不落帝国的道路，不过是刻舟求剑，自寻死路！——《世界通史·宋·李清照》
……
伟大的资本时代发展起来了，它给日不落帝国的人民带来了希望和曙光！
我们宋人，也应该顺应时势，发展我们的资本帝国。——《世界通史·宋·秦桧》</div class="contentadv">
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