别人都没跟来，只有张真人带着王真，一路走到一扇门前，推门进去。
门内是好几张桌子，有几个道士在抄书，张三丰则说道：“这里是我武当的藏书阁，我要赠你之物也在其中。”
旋即从一个普通书架上拿下一本书来，摩挲书封，递给王真，讲到：“我自觉远师傅去世后，来到武当山潜心练功，后遇到一位高人，自称火龙先生，和我探讨天地间的道理，由此而多读道藏，出家为道士，他与我分别之时，留下一部道书，说‘如今世界，非修行之世，武功可练，道法却不成。’我也照书修行，只是一般，并无神通术法，多年以来，就此放弃，将此书抄录几份，以充书楼收藏。”
王真接过书来，上面写着四个字《天遁剑法》。
这名字好生厉害，王真匆匆翻开，读了一些，却有些地方不明就里。
张真人也颇为奇怪，按理说王真能练成这么一身道家神功，那吐纳法也必然不俗，怎么这方面知识如此浅薄？
王真干脆，就在旁边，借其他道士的纸笔，将自己练那“古今集大成者”的修炼功法写了出来，递给张真人看。
张真人仔细看了几遍，很是犹豫，过了一会才说到：“这似乎，只是普通的呼吸吐纳功夫，老道或是见识浅薄，不曾看出什么。”
王真更是疑惑，张三丰干脆带他到了练功房，按照功法练给他看。
张真人打坐了半日，睁开眼，说到：“只是普通静坐吐纳功夫，不曾有其他异样。”
到了现在，王真已经确定了，奇特的不是这功法，一定是自己的原因！
看着手里的《天遁剑法》，王真想着，如果这个能练会，应该就说明自己确实是和他们不一样，这个世界他可以修仙。
正当王真向张真人求教书中隐晦的含义时，门外响起敲门声，原来是张翠山早就准备好了下山，但久久不见王真踪迹，特意来问一下，何时动身。
王真现在一点瞧热闹的心思都没了，更关心自己能不能学会这天遁剑法，便抱歉的表示耽误了张翠山的时间，自己要在武当山多叨扰一些时间，之后才会去临安府。
张翠山也不在意，倒是对王真会多留些日子而感到开心，向师父道了别，下山去了。
王真就留在武当，听张三丰细致的将《天遁剑法》的理解讲来。
天遁剑法听着像门御剑术一类的法术，实际上却是一门内丹术，据说吕洞宾就曾得火龙真人传天遁剑法：一断烦恼，二断色欲，三断贪嗔。尝有诗曰：昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身；天地山河从结沫，星辰日月任停轮。须知本性绵多劫，空向人间历万春；昨夜钟离传一语，六天宫殿欲成尘。
得蒙张真人倾囊相授，王真在武当山逗留一个多月，真练出一些名堂来，不过王真越是学，越觉得自己所知甚少，将武当所有道藏仔细研读，又时常请教他人。
这一日，王真拿着一部《抱朴子》请教俞莲舟，忽然有一个道士慌张跑来，一见到俞莲舟就喊到：“不好了，不好了，二师伯，出事了！”
俞莲舟训斥道：“这么慌张，平心静气，发生什么事情，你仔细说。”
道士看了王真一眼，有些踌躇，俞莲舟说：“王少侠不是外人，你直说就是。”
听了这话，传话的道士才开口道：“昆仑派差人传话，说，说张师叔他，他失踪了！”
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