听他这么说,程新雄只好站起来,坐在施在田对面的椅子上,缓缓地讲,施教授,我女儿把一栋别墅和近500万元钱都捐给了福利院,应算积了大功德,阴曹地府能否给她增福添寿?
施在田打一个激灵,敢情不简单。然后说,你先回去吧!我今天晚上打坐入定到地府去问一问,看你女儿有没有救。
我几时来问你?
明天吧!
程新雄听施在田这么说,像是替寿限不多了的女儿抓住了一把救命稻草,他皱巴巴的忧悒的脸上现出了少有的喜色,即刻起身向施教授抱拳告辞。
当天晚上,施在田打坐入定,灵魂离体,只一个念头,瞬间就到了冥界,来到掌管阳人生杀之权的阎王殿里的阎王面前,正在批阅案卷的阎王忽然闻到一股阴界生人的气味,抬头一看,他熟悉的颇有功德的施在田,正朝他纳头便拜。
阎王说,平身。见施在田站起来了,便问,这么晚了,觐见本王有什么事吗?
有,大王。东土国的阳界潜山县有一个叫程生桂的妇女,据说只能活到36岁,眼下余下的世寿不多了,在这不多的存活期内,程生桂广积善德,能否给她再增加一些阳寿?
施在田讲到这里,见阎王把手一摇说,不行,昨天,潜山县里的城隍送来的一个奏折,也说程生桂积了大善,要给她请寿,也被本王作了拒绝。你可知道?程生桂前世叫何闪现,造下了太多杀业,许多被杀的畜生亡灵至今没有超度,痛苦异常。
自古以来杀生者必获短命报。程生桂做了那么多善事,也没有白做,这一世她几乎没有杀生害命,待到下一世转生人身,可获取长寿之命。
第二天,程新雄很早就来到施在田家,那是因为他昨天根本没有离开省城,而是找一家旅社住了下来。
施在田望着他一阵苦笑,说新雄,我到冥府打听了一下,你女儿的前景不太乐观。程新雄一听,有些紧张,就问道,怎么不乐观?施在田把阎王告诉他的一些关于程生桂的情况说给他听。
程新雄沉吟半晌,把梗在心里的一句话讲出来,施教授,我的女儿过去世为男身,杀了许多畜生,它们的亡灵没有得到超度,还在阎王那里控诉吗?
当然,但是我跟你想个办法,看能否超度那些亡灵。施在田说着,就站起来,将在家里穿的便服脱了,换穿一袭中山装,并拿着梳子对着镜子略略梳头。
程新雄问,施教授,你有事要出门吗?我就先走了。正转过身,施在田叫住他,你别先走,跟我一起走吧!我带你到一个地方去。程新雄再问,带我到哪里去?施在田说,你跟我走就行了。
这样,程新雄跟着施在田出门,乘车,从7路换成8路,8路换成9路,记不清换了多少车次,好像整个省城绕了大半个圈,最后车子开到佛乐经声鼎沸的西园圆通寺门口停下来。
程新雄跟着施在田下了车,走进寺去。里面来来往往的香客众多,与寺外熙熙攘攘的市面相比,唯一能够感受到的区别是这里安静多了。
施在田带着程新雄走近了寺内的地藏殿,忽然回过头对程新雄说,我去替你女儿请法师在地藏殿做法事,超度你女儿过去世作为猎户杀害的那些畜生尚未超度的生灵,你对法师一定要有恭敬心,不可轻漫。这是佛门净地,不是世俗闹市。
是,谢谢施教授开示。程新雄望着施在田毕恭毕敬说。
就这样,西园圆通寺里的法师给程新雄的女儿做了三天法事。离开后,程新雄心里没底,不知那些畜生的亡灵是否得到超度,他问施在田,也是心里没底。
第四天晚上,施在田回到家里打坐入定,灵魂再次来到冥府,找到阎王施礼,尚未开口讲话,阎王就说,我知道你的来意,那些畜生的亡灵已经超度,但是程生桂的寿限将至,仍然没有存活的希望。
话犹至此,阎王停顿了一下,用训斥的口气接道,施在田,朝悟道,夕死可矣这句话你应该熟悉吧?!你少说也算半个悟道之人,干吗总是纠结生命的长短?
大王,像你说的,我只算半个悟道之人,我倒感觉我半个(悟道之人)都不算,我根本没有悟道,不过是俗家人一个,我只是替不想早死的阳人程生桂冒昧前来问事,施某多有得罪,请大王恕罪。
施在田,本王也不怪你,蝼蚁尚且惜生,何况是人?你帮人做法事期待当事人延寿的出发点不错,可也得看开,事情不可逆转。建议你回阳后,不要再管这档事了。
大王,施某知罪,今后再也不来惊扰冥府了。
施在田正要离开冥府,阎王又叫他别慌着回阳。当下又传唤一名阴官领着他到存放阳人生死簿的档案室去,他看到了令他吃惊的景象:一列阳人的姓名上插上了一排白旗。
施在田问阴官得知,凡是姓名上插了白旗的,说明这个阳人的阳寿将尽。施在田仔细看了一下,第四面白旗下面的姓名正是程生桂。
施在田心里有数了,离开之际,又经过阎王殿。阎王忽然凑近施在田悄声说,冥府念在程生桂发心施舍有些善功,她要延寿,只有一种办法。当下阎王讲出了这个办法,施在田谨记于心,再次向阎王抱拳施礼,随后喜而回阳。
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