“他给足了路费，孤自然会严格保证此行的安全。”
“除了每五百里就有一座浮岛之外，每三千里就有一座大型浮岛。而且此行迁徙之时，尤其是第二批人最多的时候，会直接让浮岛跟着一起走。”
<div class="contentadv"> “到时候除了五百里的浮岛之外，还有大量的浮岛，直接跟着船只一起离开。百姓们居住在浮岛之上，日常生活，一年后就到了燕国，这条路是最安全的。”
“而且，此刻燕国正在建设港口，也正在铺设轨道，建设轨车，等到百姓们去了，就能直接乘坐轨车，前往燕国。”
至于燕国到底怎么改革，能否改革成功，那就是燕太子丹的事儿了。据姜华所知，燕太子丹和自己亲爹的关系可算不上好，说不定到时候还会有父慈子孝的事情发生。
尤其是改革到了一定程度之后，新贵族和老贵族的矛盾在燕国一定会激发到极致。到那时，就得看燕太子丹和他亲爹，到底谁能赢了。
到那时，要么燕侯暴毙，要么燕太子丹暴毙，总得有一个暴毙的。
燕侯代表着旧贵族，燕太子丹代表着练气士，这么一看的话，兴许到时候盐城也会插手呢。
不过，到底插不插手，还得看形势发展，如今还说不准呢。
“至于理念不同，这倒也正常，至少现在是和平分手。而且，有了这一个支脉之后，未来，太平道的教众们，也算是多出了一个选择，能和平的在两脉之间转换，总好过两脉互相敌视，见面就厮杀强的多。”
孙恩觉得，只要能实现最终的致太平的目标，教义、教规，改了也就改了，先获得权力，等到权力稳固了再去修改教义也不迟。
太平道人觉得，这就是鬼扯！真要是修改教义，然后取得了最高权力，那个时候，还会对自己动刀子吗？那个修改教义，就相当于自己对自己动手，还是截肢这样的大手术，哄鬼呢？鬼都不信！
孙恩觉得，只要能实现致太平这个最终目标，教义、教规反倒成了无足轻重之事。你别管我用什么手段，你别管我到底改了多少教义、教规，我只要实现了最终目标，那就行了。
太平道人则是觉得，连教规教义都改了，致太平的目标又凭什么实现呢？你凭什么保证，当你取得了燕国最高权力之后，还能实现致太平的改革呢？
今天，你为了最高目标修改教规、教义，那明天你是不是能继续喊着口号，修改其他的东西？或者做出一些和太平道教规教义完全相悖的事情？
这其实就是两派的分歧所在，一派认为对方顽固不化，是保守派，不知变通，都是榆木脑袋。另一派认为对方太激进了，未来一定会本末倒置，一定会忘记致太平的初心。
这样的分歧，你就是诸葛亮来了也调和不了，最多就是和稀泥。
分歧太大，不可调和。
“太平道就拜托主君了。”说着，太平道人就朝着姜华郑重的拜了拜。
姜华坐在原地受了这一拜，然后才伸出双手把太平道人扶起来：“先生不必如此大礼，从今往后，就是一家人了。”
“实不相瞒，对于那些完全遵守太平道教义并身体力行的教众，孤也十分欢迎。”
只可惜，能身体力行的实在是太少了。
而且，等到未来太平道的人分别进入各个郡县之中开始传道，荣华富贵入手之后，还能保持初心，继续身体力行的人就更少了。
就像是墨家一样，如今的墨家，确实有很多理想主义者，他们严格按照墨家的规矩、教义来行动。他们即使实力已经很强了，可依然没有高高在上，而是把自己看作是一个平平无奇的墨者。
可是更多的墨者，都只是曾经是一名墨者。历经了荣华富贵的考验之后，大多数墨者失去了初心。
这不仅仅是墨家要面对的问题，如今的太平道也会面对这个考验。这是任何一个组织，任何一个势力都必须面对的问题，如何做到初心不改！
“未来，只要这些教众遵守盐城律法，那么传道、传教之事，孤不反对。”
说到这里，姜华顿了顿：“不过，先生也要做好准备，如今盐城虽然只有十亿百姓，但这些百姓，大都已经完成了初级学宫的教育，虽然可能实力不足，但收入尚可，小恩小惠收买不了他们，也没法让他们发自内心的去认可某一个教派。”
“或许实力不足，但却大多见多识广。可能某个人自己只是一个普通人，但是当年他的同班同学里，或许已经有了很多术士甚至是道士。”
“还有可能他自己平平无奇，但是亲戚里面却有不少术士、道士。”
“这是当然，这一点老道也早就做好了准备。”</div class="contentadv">
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