“哥，你说说为什么一定有一个帝？又有一派认为从来没什么造物主？孰是孰非？”
“你们学校在讨论这个问题吧？”
“是的，哲学老师喜欢讨论这个问题，但是又没有结果。”
“我个人认为作为一个人，从受精开始到成人，都是按照某个程序来进行的，这个程序就是帝的程序。而且种种形状和感觉，其实也是套在程序里的。我们的感觉里有感觉，其实都是程序的设定。包括种种你认可的或者不认可的感觉，都是程序里的。从这点来看，我认为是有帝的。但是帝不是人形的，那种层次不是物质层次的。从精气神形来看，帝是神的层次，圣人在精气的层次，普通的人在形的层次。”
“佛是造物主吗？”
“佛是圣人，不是造物主。即使是耶稣，也是帝的儿子，也不是造物主。他们可以制造一个精神的世界，让皈依他们的元神进入这个世界。但是佛和耶稣，依然是工匠罢了，依然不是帝。他们是利用帝的资源，制造一个个精神家园。这个造物主，佛说是本性，道说是道，耶稣说就是帝。是没有形象的。我看过古兰经，里头默罕默德登宵一节是很殊胜的，但是即使在这样的一节当中，帝只有声音，没有形象，或者说没有什么形象可以代表帝。”
“那就是没有帝。”
“那也不对，总有一个源头。就好像人制造出智能机器人，智能机器人不知道制造他的帝是谁一样。虽然找不到制取他的帝，但是总有一个属于他的帝存在。”
“我觉得佛，耶稣等圣人们的实践是很好的，让人们体会到帝给我们的机能。人们除了要忙忙碌碌去生活在虚幻的世界里以外，然后要随时去接近帝，把自己的潜能挖掘出来。例如，我每时每刻都在调整呼吸，从吐纳法接近帝，体会精气神的世界。时刻能感受到这个精气神的世界。”
“哥，你能告诉我怎么去呼吸吗？我觉得你就是神人啊！从我遇到你打歹徒，扔炸弹，救爷爷，救闺蜜等等，你就是一位神人。”
“这个太简单了，就是吸气多次才呼气，这个就是提起精气。然后下咽口水才呼气，这个就是接通任脉。然后收拢肛门，气就从任脉升到督脉了。如此人就感受到了先天的精气啦！”
夫妻俩讨论了许久，然后禅修半个时辰。睡觉。
一叶的想法很多，基本都能从她的这个神人丈夫这里找到答案。
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