尸解仙术，本来是一种成仙法门。
修仙有成之士，将要立地成仙，可以使用这种法门，成就尸解仙。
成为尸解仙，相较于天仙、神仙、金仙，是大大的不如。因为没有明心见性，不求大道，不求超脱。
而且，相较于地仙、人仙，也要弱一筹。因为地仙、人仙，各有各的长处，但是尸解仙则太过平庸。
单论起来，尸解仙和鬼仙，同属一等，为各种仙道的下下品。
但是，这般法门，对于那个时候的陆静之，才是最有用的。
本质，尸解仙术不是修行之法，仅仅只是成仙的一种方式。修行到了临界点，欲要成仙，才要使用。
像这样的成仙方式，还有很多种，比如羽化成仙，拔宅飞升……
甚至，还有“一人得道，鸡犬升天”，这种“全家飞升”的成仙方式。
连鸡和狗都不放过！
如此这般，成仙的方式，都有很多种。更别提，尸解成仙的方式之内，还有很多不同的小方法。
比如，水解成就尸解仙！
传说屈原跳江，就是以这种方式成仙的。
再比如，兵解成就尸解仙！
在战场厮杀了一辈子的将军，受到刀兵之刑，死于非命，如果生前修行有成，则死后兵解成为尸解仙。
传说，关羽就是这么成仙的。
并且，在尸解法门的兵解方式之中，还有另一种兵解方式。
假使自己修行有成，将要成仙，很多的因果都已经了结了，唯独有一桩不共戴天之仇，结下了大因果，没有了结。
无论是别人对自己有仇，自己杀了对方，便可成仙。
还是自己对别人有仇，让别人杀了自己，都可成仙。
除了水解、兵解，甚至还有火解、剑解、杖解，等等等等，好几十种尸解法门。
再说一种，杖解之法！
以随身携带的木杖、藤杖，化作自己的模样，代替自己下葬，入土为安。
多年以后，如果有人挖坟掘墓，打开来看看，就会发现，哪里还有遗体？只有一个孤零零的法杖，留在坟堆里。
而真正的自己，早就成仙了！
总体来看，尸解成仙的纲要，乃是逃避因果、代替因果、化解因果。
不修大道，不入真流！
所以才是仙道的下下品！
可正是这种下下品的仙道，让陆静之得以重生。
因果？
什么因果？
他能有什么因果？
后天神魔的躯体都没有了，全都还给了玄灵界的天和地。
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