以前,他也曾迷信过“荀子的性恶论”!
觉得人性本恶!
后来,他渐渐明白,很多人都说过:混得差的时候,身边都是坏蛋;一但混出点名堂了,身边又全是好人!
于是,他这才明白,王阳明的“无善无恶心之体,有善有恶意之动”。
人心或者说本性,都是纯净无暇、无善无恶的!
只是,因为利益、因为偏见、因为教养、因为教育……才有了恶念、善念。
有人说,荀子的性恶论,是根据人的动物性,来阐述的。
而孟子的性善论,则是从人的道德性,开始论述。
据此推断出,荀子的论点,还处于低阶的动物本能。
但孟子已经来到了,思想道德的更高维度。
二者根本就不在一个层次!
不过,马就有人开始反问。
难道人的动物性,只有恶念,没有类似于“舐犊情深”的善念?
而人的道德性,全是善念,没有想要加害于人的恶念?
可以说,无论提到哪个层次、哪个维度。
性善、性恶,根本就是一体两面,哪里区分得开!
总而言之,孟子的性善论,还是要优于荀子的性恶论。
至少,性善论劝人向善,有教育意义!
但是,还是王阳明说得对!
“无善无恶心之体,有善有恶意之动?”!
陆静之谢过族兄的提醒,又说到。
“不妨事!城外真正乱的时候,早就过去了!”
“外面那些,红了眼的修士,也早就冷静下来了!”
“现在出城,问题不大!”
“而且,从平安城回到卧牛山,一共不到二十里地!”
“在我们陆家的管辖之下,恐怕还没有哪个练气修士,甚至筑基修士,敢在这条大路,向我动手!”
说着,陆静之又鼓动了一下,自己练气七层的法力。
族兄顿时面露惊喜,笑道:“好吧好吧!你说的在理!”
让开道路,推开城门,他又提起一口气,张嘴说话,仍有些不放心。
“要不要我再派几个人,护送你们回去?”
陆静之翻身骑牛,伸手把慧娘拉了来,便向他摆了摆手。
见两人骑牛远去,族兄搓了搓脸颊和下巴,对着几个手下说到。
“哎呀!我可真是杞人忧天了!”
“以这位族弟的战绩,练气五层就能和练气九层,打得有来有往!”
“现在他成就了练气七层,只怕连我,再加你们,都不是他的对手!”
“虽然……”
“虽然他是靠着,手里面的一堆符篆!”
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