他当下又拿出一本，试着做了几篇文章来。
看着身前用毛笔书写而出的洋洋文章，林登不由得自信十足，再回想起自己前些年做的文章。
当真是云泥之别。
宋代的科举制度，相较于唐代，已经更加的普及。
除了极少数违法犯罪分子外，士农工商皆可参与。再也没有了对商人的歧视政策。
“隐匿丧服”“尝犯刑”、“亏孝弟有状”、“两犯法经赎”、“为乡里害”、“父祖犯十恶”，“皆不得与士齿”
林登的家世清白，除了穷一点外，更无其他违法犯罪记录，他老爹更是从一开始，就对儿子的学习一事抱有希望，指望着他能考上，光宗耀祖。
林登从小也比较争气，每每都能得到先生的称赞。
是以十几年下来，他日夜苦学，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
只是圣贤有言，独学而无友，孤陋而寡闻。
只知道埋头于书斋之中，不通晓外务，反倒是误了正事。
让人脑子如同生了锈般的，日益愚笨了起来。
迂阔不堪。
因而这次考试，林登虽准备了十几年的时间，但他之前找不来书籍，见识浅薄，除了有一手好字外。对科举入仕，根本就不抱有信心。
但这种情况，在他觉醒前世记忆后，已经改变了。
他来自于光辉的二十二世纪。
那是一个怎样的时代？
光辉璀璨，用一切美好的词汇来形容都不为过，虽然人类社会必然会存在一些难以解决的矛盾。
二十二世纪也绝非是理想中的乌托邦。
他并非是没有任何痛苦烦恼。
但熟知历史的他清楚，这些所有的烦恼，对于古人来讲，都像是何不食肉糜般的残酷。
当下宋朝所盛行的贫富不均，贫者无立锥之地，富者田连阡陌，在二十二世纪就根本不存在。
二十二世纪的人们生来就会被赋予生存所需要的一切生活资料。
这被视作一种义务。
当代宋代的学子，从小就要头悬梁锥刺股的苦学，即使如此，往往也难以考上，一生蹉跎下去。
成为可悲的孔乙己。
这种情况，在二十二世纪的教育制度下，是根本不可能的。
二十二世纪的教育制度是怎样的?
由于信息技术的发展，各种艺术，技术，构成了一个虚拟的理想世界。
作为二十二世纪的穿越者，他们已经没有了学校，但却有一个新的体系——教育终端机。
里面以虚拟的形式，模拟了历史上的经典课题。
人类总算是开窍了，抛弃了陈旧的教学模式，借助信息化大工业的力量。把小作坊式的教学变成互联网上高度互联互通的交流模式。
现代信息工业的发展，在2099年开出了灿烂的花朵。
对于二十二世纪的学子们来说，上学如同玩游戏一般快乐。说明一下，在二十二世纪，能上北大的，都是玩原神玩的。
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