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人类历史的第三十千年，由人类帝皇亲自领导的大远征正式开始，在他的率领下，由二十个阿斯塔特军团和无数凡人军队以及来自火星的欧姆尼赛亚信徒组成的庞大军队，在泰拉人民的欢呼之下启程，而这样如此庞大的军团，即将席卷整个银河系。
由人类的母星与欧姆尼赛亚的王国所组成自己那两个首级的双头鹰，现在便即将发出了它的第一声凌厉的叫声。
而为后世作为帝国下属仅次于火星与五百世界的政治实体“震旦天朝”的历史学者们，他们更喜欢讨论的是——大远征开始的同一年，改变了震旦神州的第二军团基因原体，震旦神州的天子，嬴彻。便在这一年降临了他们的世界，当时还是一个封建世界的震旦神州。
因为永生者尔达的愚行，年幼的原体们便在保育舱之中，被混沌诸神与他们勾结的女永生者掀起的亚空间风暴从帝皇的实验室里面所掠走，然后便被抛散到银河系各地。
于是，一切的故事，便由此开始了。而一位原体那波澜壮阔的一生，也就这么开始了。
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震旦神州
作为在日后人类帝国政务院所划分的五大星域里面最为贫瘠的太平星域内部那为数不多的，各种资源算丰富的一个世界，震旦神州算是独一无二的存在。而更宝贵的是，这个世界如同古代那个还称之为“地球”的泰拉一样，是一个拥有着多种生态环境的、极为适合人类居住的世界，而这也使得它如此弥足珍贵。
在黑暗科技时代，这里便曾经是一个强大的人类国家的首都。而这个在各种文献里面被称呼为“震旦科技联邦”的国家，曾经与作为人类起源地的泰拉以及人类第一个殖民地的火星分庭抗礼。
事实上，震旦科技联邦与泰拉以及火星对抗的激烈程度，以至于在数千年之后的帝国时代，统治着火星的欧姆尼赛亚信徒也昔日这个强大的对手保持着一种敬畏之情，一种对极为强大的对手的那种厌恶而又不得不给予尊重的感情。
似乎和同为曾经的黑暗科技时代强国的马库拉格不一样的是，震旦是一个极为好战的国家。也许，是太平星域为数众多的异形种族和贫瘠的资源，逼迫着震旦人民必须将自己塑造成强悍好战的民族才得以生存。
相传，在火星地底下的古代图书馆与各种储存古代科技的宝库里面，掩藏着各种各样的数据档案——以及STC。而在以著名的阿坎·兰德等著名的欧姆尼赛亚信徒对自己母星地下的科技宝库的考古挖掘中，这些流言蜚语也被逐步证实。
而在极为宝贵的古代STC之外，这些欧姆尼赛亚信徒还惊讶的发现了包括各种各样的作战报告以及通讯记录在内的一系列史料。而这些史料，便向他们揭晓了一个恐怖的历史真相——古代的震旦人曾经数次打到过火星附近，如果不是泰拉与火星齐心协力决死抵抗着这个力图篡夺他们宝座的挑战者的话，恐怕象征着人类统治者的宝座也要更换主人了。
因此，有帝国的学者认为，震旦墨家与火星欧姆尼赛亚信徒之间那根深蒂固的敌意，在早在帝国崛起数千年以前的黑暗科技时代便开始了。而也是因为如此，一直到第四十一千年的未来，震旦的墨家学士仍然与火星的欧姆尼赛亚信徒水火不容。
当然，让我们回到第三十千年的现在。昔日的震旦科技联邦也如同其他的人类国家一样，在旧夜降临之际，便因为四处弥漫的亚空间风暴切断贸易与交通航线而导致的社会动荡以及残酷内战面前，自己倒下了。
在科技联邦灭亡之后，震旦便陷入了数千年的乱世。在这数千年之间，无数的野心家与冒险者为了自己的野心与梦想，将震旦神州作为他们的奖品而互相拼杀争夺，残酷的内战与饥荒便就这么席卷了震旦神州，繁荣的城市变成了充满着尸骸的废墟。
而就是在这些军阀的争夺之下，震旦神州便从一个曾经强悍到可以和火星以及泰拉分庭抗礼的强悍帝国，堕落成了一个封建世界。而掌握着古代科技的工匠与科学家们畏惧这些疯狂的军阀将震旦神州变成废土世界，于是他们便在销毁了所有的威力极大的武器之后，便隐居进入了国家政权所触及不到的深山老林里面。
而在这些高山峻岭里面，这些工匠与科学家们为了不让未来社会稳定之后重建文明的道路更加艰难，于是便自发地组成了一个秘密的结社，而这些人便使用着古代的一个喜好发明创新的组织使用过的名讳来称呼自己——“墨家”。而与墨家相辅相成的，便是各路学者们各自组建的秘密结社，这便是震旦神州的“诸子百家”。
而最终，随着科技与社会的倒退，需要科技去维持着自己存在的复杂国家机器便崩溃了，而相应的是——古代的帝王与朝廷的统治也随之席卷而来。
而那些军阀们最终也选择了割据一方，并使用着古代的皇室头衔称呼自己，然后他们统治着自己土地上的平民，令他们为自己耕种土地、缴纳各种各样用来养活君主及他的宫廷的税赋，以及将平民征发去修建宫殿与各种防御设施。就这样，古代人类在泰拉上曾经的社会形态，在震旦神州又上演了。
而，这便就是，第三十千年的震旦神州，一个已经遗忘了它曾经辉煌过去的封建世界。一个……需要等待着属于它的“天命圣王”拯救的世界。
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赵家村
“这不可能的啊？为何我会看到这样的天象？！”
现在，名为赵求索的隐士此时以一副难以置信的神色抬头看向自己头顶的星空，他此时极为的惊讶无比，因为他刚刚看到了一颗流星，一颗拖着长长的“尾巴”的流星坠入了离他尚有一定距离的丛林里面。
今夜他走出自己的房子，便是夜观天象以试图为自己与整个震旦神州的未来筹划命运。事实上，虽然赵求索现在看起来是一名普普通通的中上之家的农民，但他事实上却是墨家的一位学士。准确的说，他曾经是墨家之中知识最为渊博的巨子，之前墨家的掌门人。
而之所以让赵求索从掌握着墨家的巨子变成一名普普通通的农民，是因为他看不惯墨家自古以来的这种避世态度，虽然他也知晓墨家的这种避世是为了保护自己手中的科技不会被拿去祸害人民，但他仍然对此极为看不惯。
在赵求索看来，墨家有义务让震旦神州重新回到古代的那个称雄于银河系的大国，而不是现在的一个愚昧无知的封建世界。但因为墨家是一个极为民主的结社，因此不管赵求索怎么尽力的在墨家内部的会议上，去推动墨家出山的这个决议，他仍然无法让长老们赞同他这个极为冒险的计划。
最终，赵求索便放弃了自己作为墨家学士与巨子的身份，重新成为了一名布衣。然后他便离开了自己学习生活了几十年的墨家坞堡，回到了自己的故乡赵家村，而在赵家村，他便成为了一名半耕半读的农民。
而在自己的故乡，赵求索便经常用自己在墨家学习到的知识为自己的乡亲们解决他们的问题，而赵家村的父老乡亲们也因为赵求索表现出来的学者风范而不假思索的相信他是一个游学回来的儒士，便也对他尊重有加，而他也被大家亲切的称之为“老赵”。
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