犬神张嘴，接连五道不同声音响起，交替变换。
第一人劝说者：
“忍慈师弟，修佛之路你最是坚定，每每设坛讲法，神色有光，佛意相随，言及‘世间无唯一真佛，向佛人心中有佛，修佛者自身成佛’，众僧无不钦佩，使我兰若小庙佛名远播……”
其声已非苍老能够形容，直如两片枯石交击，茕茕伫立风沙间，思忆着浪遏拍石，中流击水之年。
犬神回声悲苦，又似麻木：
“忍辱师兄，虚名罢了。我向来痴愚，心中空空，脑袋空空，早记不得这些。”
忍辱话语低沉许多，又道：
“再有，当初我等籍籍无名，尚知忍辱含垢，方有寺庙扬名中兴，后来寺焚佛毁，且晓得舍命偷生，而今何以如此？”
“师兄不必再说，昔年那事后，我便了无佛法。”
忍慈闻声慢慢平静，重归古井无波。
两道苍老人话毕，余音未散之际。
第二人出口，透过天狗巨嘴闯荡开来：
“好个痴愚者，我早有言在先，‘虽有此劫，‘忍’之一字便解’，忍慈师弟却是何苦自弃？”
其一副说教语调，像是壮年人不负年轻，然心气犹存，半点听不出老态。
忍慈不紧不慢自问：
“何谓解脱？忍盗师兄欲求活，我之解脱在求死。”
“想当初兰若圣会，法坛香火鼎盛，油钱半日百箱，靠的便‘五忍法诀’，‘休砍我家门前树，皇帝轮坐也无妨，只需把那眼儿闭，唯有见了真金开’，那是何等逍遥快活……”
忍盗大怒，喝斥声如呼啸狂风，“然师弟此番贸然出头，业障即便了结，你当魂归冥冥，连无间都也难去！”
“无间地狱，乃成佛者归宿，师兄自可去的，我不渡也。”
忍慈答了句，再听二师兄重复规劝，已是充耳不闻。
说教声不断，直到第三人嗤笑插话：
“满腔慈悲肉，吃来都不爽利，何况我等残影，已然咽之无味，与身死何异？速去速去。”
“忍能师兄，教训的是。”
嘲弄声与说教声争吵起来，忍慈夹杂其间几乎被遮盖。
混乱中，第四人声音越发年青：
“名利酒色皆不沾，地风水火全不修，我就说你‘空空如也，定会早死’，当下正好应验，死得妙极！”
最后此人腔调稚嫩，对于生死毫无畏惧感，反倒充满朝气。
仿佛遭了感染，忍慈带上一丝笑意说：
“忍癫师兄，此言善矣。”
两位劝阻，两声大笑，四人言犹在耳，同出于一尊百丈天狗腐尸。
只见黑夜里，庞大天狗足踏万仞荒山，威风凛凛，煞气冲天，爪捏垂死似没了动静的和尚，双目一睁一闭，口中话音更是连变，或怒，或喜，或是哀愁，霎时间场面热闹而诡异。
仁慈两耳空空，不顾各方干扰，欲要强自掰回正题：
“望四位师兄成全，略施绵薄之力，我一人独木难支，就将制不住这畜生。”
此番话尽则止，显然赴死心思已定。
其余三道争执声未停，没听到一般，怒骂与讥笑混杂。
“忍能，忍癫，你们两个孽障，简直毫无修佛之心，我忍盗羞于之为伍！”
“‘食，百性之首。’，如此大贤名言，虽非佛说，道理却殊途同归，二师兄自称通博古今，竟是不知？”
“是极，‘色，亦本性也。’，忍盗师兄五百年不摸黄粪，怕是脑袋滚圆，双眼儿亦成了方孔，脑袋生锈思不透，眼睛迷魂瞧不清咯。”
三人乱糟糟吵闹声中，又一人加入进来。
“我等俱是凡人，披着袈裟，遮不住身上五毒，头定精光，心中欲念一样不少，四个名利酒色之徒，何必无谓争执，平添自家许多烦恼……”
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