突破“太清玄元”内经心法后，徐浩然将“鬼门十三针”典籍中记载的内容和行针方法全部默记了下来，随后将装有金针的小木盒从匣子中拿出。
装着“鬼门十三针”典籍原本的匣子，徐浩然将之放在他所住阁楼上的隐秘所在，他深知这典籍的价值，如是被懂得的人知道，恐怕会给自己惹来危险和无尽的麻烦。
匹夫无罪，怀璧其罪的道理他是知道的，不说这秘典的内容乃是传说中能使人起死回生的术法，便是这古代的匣子和书籍，也是珍贵的古玩。
在诊所中，徐浩然有闲便会参悟“鬼门十三针”的刺穴手法，从中他悟出这部针灸术法的重心在十三个穴位，主要用来治疗精神类的疾患和各种怪病。
而施用此针法时，切忌十三针一次用完。
这里面有个说法不是一般人能懂的，“鬼门十三针”中有上天好生之德的要义，告诫医家在治病、行针时当留一线，不可对造成患者病症的邪物存赶尽杀绝之心。
这要义说来虽有些唯心，但世间的事一切皆有可能，发生的怪事便是善于自然学说的科学家也解释不明。
因果循环不是没有道理，拥有悲天悯物的心，方能使生命安然适意。
自然界里所有的物种，不管以什么方式存在，都是有意识和平等的。
“鬼门十三针”的要义之所以告诫施针者要心存善念，不可对病患一次用完十三针，其实就是要网开一面，使给病患带来痛苦的邪物能知难而退，尘归尘、土归土互不侵犯。
研习“鬼门十三针”的针灸术，使徐浩然不只是对治疗精神疾病和疑难怪病有所心得，同时对人体的结构与各穴位牵连的病症有更深的认识，结合“九鼎丹法”与“符箓咒法”对病患的治疗手段，加上在医科大学学习的西医理论，对人的病因，如何治疗，恐怕在整个芙蓉市里，他如说医术第二，肯定没人敢说医术第一。
他这“府南街小神医”的名头传到芙蓉城市中所有的医院后，这些医院的领导都有把他招纳入麾下效力的打算，而他办理停薪留职的附属医院的院长则成了别人眼里不能容人的领导。
每当卫生局召开各医院院长的会议时，附属医院的院长便成了其他医院院长讥讽、笑话的对象。
最后悔的莫过于军区医院，眼看政工部门就要完成徐浩然的调动程序，却因过于要求对所用之人的政审而放弃，关键是后面了解的实际情况并非徐浩然一人的错误，而是另有原因。
军区医院院长又吩咐张丽华去做徐浩然的工作，并许诺一些优厚的条件，叮嘱张丽华务必做通他的工作到军区医院任职。
作为军人，张丽华便是对院长的决定有意见，但必需遵命而行。
下班回到家里的张丽华，打电话到军区吩咐女儿去诊所将徐浩然叫来家里。
接到母亲的电话，陈娟极是不情愿地开车去到了府南街……
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