“没有。仅你一人自称杜总兵麾下，且无凭据自证身份。若不是我和乔将军得报制止，你此时恐怕要被马备御砍成几段了。”刘昭孙言道。
乔一琦也道：“谅你一人也不敢来此诓骗我们！否则以我二十多年戎马阅历，如何看不出端倪？”
“是，二位大人说的极是。”杨林不想与他们多做解释，现在见到刘綎为第一要务。
刘昭孙问道：“你所言紧急军情，莫非是杜总兵那边出事了？”
杨林未直接回答，回首见刘昭孙和乔一琦的的亲随都在数丈之外，便微微的点了点头，表示所言不假。
刘昭孙和乔一琦见状极力压制住心中的惊骇之情，便不再说话，只是打马疾行。
杨林也是纳闷，那个人间的记载说刘綎被建奴假扮的奸细诓骗，然后率精锐冒进中了埋伏，但现在并未如此。这究竟怎么回事？他思忖了一阵，豁然明朗。
原来说刘总兵被建奴诓骗的记载多来自明廷官员的奏报，其中难免有推脱自身责任之嫌。
例如辽东经略杨镐在总结战败原因时，给兵部和皇帝的报告中多次提到杜松“刚愎自用欲贪首功，违期先时出关，殃及诸将。”
如此明目张胆的污蔑杜松也是够缺德的了。更奇葩的是一帮朝中大臣，包括以耿直和风骨闻名的御史言官们，竟也是依据杨镐的说辞将战败的责任甩锅给杜松。
对刘綎的战败，更是被他们描绘成“刘綎没长脑子，被建奴派人骗了，所以全军覆没。”这个责任应该由刘綎自己负责，他的死是因为自己太蠢，和我们这些官员可没责任。谁让他就是一名有勇无谋的匹夫呢。
而建奴方面，以他们一贯张扬显摆的德性，若真是用此计骗了刘綎，那非得大书特书不可。
可惜在他们各种记载中，只说刘綎先是中了埋伏，而后大贝勒代善让士兵化妆成杜松军的样子进行偷袭，最后才歼灭了刘綎的东路军。也就是说建奴根本就未派人持令箭、面对面来诓骗刘綎。
那么明朝官员们怎么证明刘綎的愚蠢呢？很好办，以明军被后金兵化妆偷袭这件事情为基础，把事实篡改一番就成了。这样就把战败的责任直接扣到刘綎头上，反正死人不会说话，怎么把自己的责任摘干净怎么来。
以致这个事情就这么流传了下来。让后世许多人认为东路军战败覆没，刘綎要负主要责任。大骂特骂老将军有勇无谋、愚蠢至极。
杨林想明白其中关节，心中不由得一阵莫名悲哀。自己跋山涉水、历经生死为东路军报信，为的是救他们于险境。
如果历史真的因为自己改变了，那么等待自己的是什么下场？刘总兵和麾下将士又是什么下场？会不会因此被朝中的大臣们污蔑成临敌不前、畏敌如虎以致剿虏失败，然后被扣上各种罪名治罪？
杨林正思虑间，一旁的刘昭孙和乔一琦却勒停战马。其中刘昭孙道：“前方便是我父亲的中军了，我与乔将军去通传，你在此稍待。”
“两位大人且去，标下在此等候便是了。”杨林甩镫下马躬身回道。
刘昭孙和乔一琦转身离去，等了将近盏茶的时间，一名中军旗牌官来到杨林面前，引他去见总兵刘綎。
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注1：马进忠为刘綎部将。《明神宗实录》记载其遭遇后金军时挥刀单骑冲阵，连斩数骑。
注2：乔一琦，字原魏，生于隆庆五年（1571年）。时任镇江游击将军，兼先锋并监军朝鲜军。于阿布达里冈斩杀“奴子阿都和奴婿火胡里”。
刘綎全军覆没后，其与数百明军残兵撤至朝鲜军中。朝鲜军欲将其绑缚送奴军中，其不肯受辱跳崖殉国。其死后，数百明军被奴军尽数杀之。
注3：刘昭孙，任守备官职。《明神宗实录》称其“出入死斗有万夫莫当之勇”，于瓦尔喀什之战中杀敌数十，最后力竭壮烈殉国。满清为贬低其与刘綎的英勇，故意将其父子杀敌数量改为数骑。
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