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看来,穆姜就此只能在哀怨中渡过余生了,鲁国的史料,最后也无非记录一下某年某月某日,太后穆姜薨之类的文字。

是的,穆姜确实过得很凄凉,尤其是在后来鲁成公去世后,当时即位的鲁襄公年幼,大权全部被三桓掌控。季氏和孟氏对穆姜当然不可能有好脸色,他们夺走了穆姜的一切。

当然,这也是穆姜自作自受,她也不在乎,老娘反正什么都没了,光脚的还怕你们穿鞋的?你们还想怎么着?

穆姜认为,自己已经放弃了一切,此生再无追求,随便吧。

但穆姜还是有两样东西的,其中一样便是自己的寝宫。

鲁成公去世后,年仅三岁的鲁襄公即位,那鲁成公的夫人齐姜就成了太后,穆姜就成了太上太后。按理穆姜住的太后寝宫可以仍旧由穆姜使用,儿媳妇齐姜成了太后,另外给她一处太后寝宫即可。

但三桓不会让穆姜有好日子过,这是太后寝宫,你这老太婆已经不是太后了,搬家吧。

就这样,穆姜被迫搬到了原世子的东宫。太后寝宫与东宫的待遇当然不一样,穆姜当然只能任人宰割。不过,既然搬家了,那就占个卜,看看自己的时运到底会如何。

占卜的结果相当不错,绝对的是一个上上之卦,用当时的话讲,就是“随”卦。

当时负责占卜的史官对穆姜非常同情,见此卦象,非常高兴。他对穆姜道:“禀太后,这是上上之卦,大吉大利。”

根据当时流行的周易解释:随,即元亨利贞,无咎。

根据史官的解释,元亨就是大通、非常顺利的意思。利贞就是有利于正直而坚定的人。随卦对正直且意志坚定的人来说,就是元亨,大吉大利,一切顺遂。结果当然是无咎,即没有祸患。

谁知穆姜却淡淡一笑,道:“太史勿用安慰哀家了,哀家在齐国时也是学过周易的,周易之卦词,不能断章取义,每个字都有其特殊的意义,而且都要与人的行为相对应的。

元乃首,唯能体恤人心才能立于人上。亨乃享,唯有品德高尚才有资格协调礼仪,主持嘉宾之享。利乃道,言行举止唯有利于天地万物,才能调和道义。贞乃本,本体坚强才能够成事。

但哀家呢?怀不仁之心参与动乱,非元也。德行有缺祸乱国家,非亨也。违反天道致自取其辱,非利也。身为国母不能母仪天下,非贞也。

唯那些有元亨利贞这四德的人,得了这样的随卦,才真正不会有灾祸。可哀家虽不为人所道,但自知之明还是有的。哀家四德无一,绝对不可能应随卦而免除灾祸。

谢谢太史的好意,哀家自作自受,自然得为此前恶行承受报应。”

史料记载,穆姜自搬入东宫后,再也不露面见人,最后老死于东宫。

此时的三桓,掌握着整个鲁国的权势,当然也不会在意被废弃并打入冷宫的穆姜。以前鲁成公在世时,还算是有点顾及鲁成公的孝道脸面,当鲁成公去世、年仅三岁的鲁襄公即位后,穆姜的日子之艰难,自然可想而知。

当然,这都是鲁成公去世以后的事了。鲁成公去世后不久,到了公元前571年,鲁国太后、先君鲁成公夫人齐姜去世。

由于当时齐姜嫁给鲁成公仅仅六年,所生的孩子也仅仅三岁,按照当时女子十五岁及笄可嫁的礼制,谁会想到这位才二十岁出头的齐姜太后居然去世了?

这事把鲁国人顿时搞懵了,不管如何,得办理国丧吧。鲁国最精通这方面的礼仪了,但偏偏遇到了巧妇难为无米之炊的情况。



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