关于到底是人无完人还是人有完人，我们也不多说了，但有一点是可以肯定的，至少人是可以朝着完人去努力的。
当然，这种话不能拿出去当名言警句，毕竟笔者可不是什么名人。但孔子关于完人的标准中，说到“一个人，如果他具备臧武仲的智慧，孟公绰的克制，卞庄子的勇敢，冉求的才艺，再懂得礼和乐，那就可以算是一个完人了”，这里讲到了臧武仲。
前面我们讲过，原本这个时期的鲁国卿级领导班子成员中，有一个臧孙纥，臧孙纥去世后，谥号为武，故后人称臧武仲。
孔子认为，臧孙纥是有智慧的人。但臧孙纥现在怎么不见了？他去了哪里？
臧孙纥摊上了大事，流亡去了齐国。这是怎么一回事呢？
臧孙纥是臧氏家族宗主，世袭鲁国卿大夫，大司寇，负责鲁国刑狱及捕盗、维持治安等职责。史料记载，臧孙纥是鲁国有名的智者，人虽矮小，但浓缩的全是精华，精通诗书，擅长辩论，智慧超群，是公认的聪明人。
正因为很聪明，所以当时鲁国不少贵族大夫遇到麻烦时，往往会请臧孙纥帮助。臧孙纥也是一位热心人，总会帮人家出出主意。
这一次，是季氏家族宗主、鲁国上卿季孙宿请他出点子来了。
原来，位高权重的季孙宿有一块心病，这就是继承人的问题。
季孙宿虽然有夫人有儿子，但夫人却没给他生下儿子。也就是说，季孙宿没有嫡子，只有庶子。
如果只有一个庶子倒也罢了，偏偏季孙宿有两个庶子。哥哥季弥，弟弟季纥。
按理来说，根据当时周礼继承制的通用做法，有嫡立嫡，无嫡立长，季氏家族的继承人，那就是季弥好了。
但如同很多爸爸一样，季孙宿也喜欢小儿子季纥，他有意想让季纥担任嗣子，以后自己百年后继承季氏家族。
但这样做是明显违反周礼规定的，所以季孙宿非常郁闷。他就与自己最贴心的家臣申丰商量这事。
谁知申丰一听是这事，拔腿就走，直接告诉季孙宿自己不想掺和此事。
应该说，这位申丰是真正明智之人，无论是哪个朝代，何种家族，但凡是参与夺嫡之争的，结局不是大富大贵，便是人头落地。风险系数实在太高了，申丰不愿赌上自己的身家性命去为自己的家主出立谁为继承人的主意。
甚至，申丰见季孙宿还一个劲地来找自己商议此事，干脆回屋打起了背包行李，对季孙宿道：“主公如果非得要为难臣，那臣只好远走高飞，另投他门了。”
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