狗狂了挨砖头，人狂了不好死。
在我们那时候，人不能狂，何况这些子个货色。以前一直不知道怎么回事，自天运觉醒后，这才明白，怪不得我生下来就对苏轼很不感冒，骨子里有种鄙夷和反感。
是，他词写的不错，我们想听也听。但是，一到重要时刻，一听是苏轼的词，立即正颜怒目，喝止歌人，换词！
宋人对苏轼人格并无看起，承认是个才子，但你要知道他是个什么人你就明白，他挨的每一条痛罚都是咎由自取，运数已经让他败光了。这人一生所谓风流，视女人如衣服，风流韵事层出不穷，在当时就极遭鄙夷。
他的一生女人众多，在被贬的时候，他把女人们全部送了出去，哪怕是怀着孕的也未幸免。苏轼有个小妾叫春娘，被其一个朋友看上了，提出用一匹白马跟苏轼换人，苏轼一想，用个女人换匹良驹，挺合算，当下就应允了。谁知春娘是个有骨气的，怒骂苏轼没良心，用畜生来换自己，深感侮辱，宁死不从，一头撞死在槐树上。
就算是苏轼女人中最为出名的王朝云，在他被贬时依然跟着他，还为他生儿育女，死后的墓碑上也只刻着姬人二字，从来没把她当成妻子看。
这个人是无德的
所以他日子早过崩了，可以看看他过得多难受。
最终死于路上，死前落魄不堪。
可叹，对无德之人，荣华富贵绝非好事。
有人曾经问过我，为什么我对现在演员明星这么苛刻，与身份不符。我也只能回答，不是苛刻，而是我打骨子里看不起大陆戏子。
你问我对大陆戏子是个什么状态？
蔑视
前世中华族，误入风尘，沦落梨园的女子有的是闪光，可大陆没有，因为有闪光的早被扔出这个圈子了。
现在演艺圈的女的基本心术不正，图名谋利一圈苍蝇围着臭蛋飞，无外乎拿肉换利而已。
就你们先前闹得沸沸扬扬的睡这个睡那个睡监狱去的那个，如果中华族女子被这样侮辱，前世，三天之内，我会把那人的头颅交给你。
今世，我能在死前突破防御把他的命拿下来，当然，我一命换他一命。
区区一个戏子，能顶得住中华族的刺客！
本将是中华守护神将，为族人浴血厮杀世属本分，有这个本事，也有这个能耐干掉一个凡人，哪怕我转世后肉体凡胎。
但大陆我不会，因中华族已进入历史，大陆除我之外已再无同族。
所以，我只是看戏。
中华族，刺客列传，是玩笑吗？
所以，知道为什么以前就算是奸臣也要积德，轻易不把事做绝，也要笼络一大批人心了吧。
得罪人多了，被半夜下手多了去了。
不信？真要杀你，往你菜里添点料，山上时突然发作背后给你一脚，死无对证。
每年公安部积的案子有多少？除了影响极端恶劣名震全国的，其他的案子，可是有无破率的。
本书对大陆戏子篇幅差不多了，接下来尽量不会再提及这些货色。
本将是中华世族将领，决不跟大陆戏子合作
请回吧
我是一个武人，我们武人有武人的德份。
我们的心，必须是纯净的，否则，不能拿刀。
就算拿了，也是安禄山之流，祸国殃民。
无德之人拿刀，五代十国，人为军粮，武人凶残在这一世彻底爆发。
史记，有割据一方将帅最爱吃人，而且吃人要吃小孩，因为口感好。
武将，立人立德，身为将军，德份是最重要的。武人的心必须干净，不能脏，脏了，就擦不干净了，要拿世间生灵的血来抹了。
中华族世代，重德言行，看人评价和后世完全不一样。同为名将，我们最看不起的是韩信，他统兵能力确实不低，但是，要我和他交手，全军将战至最后一人，绝不后退，决不投降。
只因此人能力和人品成反比，能力有多高，人品就有多烂。
拜将之时，你一介白身，刘邦给你下拜，不过是为了抬高你的地位，可你却理所当然受了，等同以下犯上。再说句难听的，目无尊上，心有谋逆！不臣之心！
谁都不可能允许手下有这样的货色，也就是在那一刻，杀机已经埋下。
彻底激怒刘邦的是最终决战，刘邦不占优势，对方是威震天下的项王，生死无望。这时候直接要七十二城封齐王，等同趁火打劫裂土封王，等于背后一刀，其实已经形同叛乱了，刘邦当时气得险些踢了脚盆，注定不可能活的过这一代，战后一定解决你！
最后决定他人品卑劣的，是垓下之战，项大将军是他的故主。是，刀兵相见，但对待部属恩义的项王之前从未有半点对不住你的地方，是你想往更高里爬的更快罢了。
你是怎么对待故主的？赶尽杀绝，生怕跑了亲自带三十万大军在九里山布下绝命阵，就是要故主的命。
可怜项王英武一世，在十面埋伏中插翅难逃。
无德无义，你要我看得起他？你怕不是在做梦吧。
中华世系承认他兵法水准很高，确实很高，但是，他人品我们是压根没看起过的，从没有。
“张宾，张宾！天何丧其早也！”
冰冷的石像，似乎还隐藏着前世的回响。
千年前残留的碑文上，勒亲临哭之，张宾死后，右侯不在了，石勒看着下面的臣僚咬着手指甲：“和你们这样的人商讨大事，岂不是太残忍了吗？”
再看看晋朝的，一群只知道服毒清谈的，岂不是更残忍。
羊车望幸，羊车出降，司马家，西晋
羊车
风雪中饥寒交迫上身光赤的司马邺若有灵，只怕会对司马炎说：
阿爷，羊车不好坐啊！
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