---“说实话，我挺震惊她这种活法居然能拖20年，只能说她的病情应该原本就不重。”
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【这名女士她知道红斑狼疮治不好，有并发症，只能靠药物维持控制。并且激素治疗的副作用是变得肥胖和丑。】
【她个人知道这些，所以选择不治疗，让自己快乐生活，有什么不对的？】
【如果你得了治不好的病，并且有并发症，然后吃药不仅治不好，只能有副作用。】
【大部分人在这种情况下，趁着自己还能动，肯定会选择快乐生活。及时行乐。】
【安乐si的选择也没什么奇怪的，因为她最近一次发病，已经出现肾衰的并发症状。】
【她不想再继续忍受身体痛苦。选择去瑞士体面安乐si，也没什么可批判的。】
【趁着自己意识清醒，能动，选择体面无痛苦的安乐si不好吗？】
【逝者为大，这名女士已经安乐往生，都留点口德吧。】
---“好多慢性病都治不好，是不是得了就得不遵医嘱，完事儿安乐si啊。”
---“你可接受治疗啊，她不想接受不行吗？”
---“那她干嘛道德绑架她表妹把肾换给她，开视频允许评论不就是想人认同她吗，那自然有人不认同。”
---“你说的没错，她若是按照你的说去做，我佩服她，问题她一边做死不听医嘱，一边在骂表妹不捐肾，然后又骂国家不给器官买卖合法化，然后再骂不能实行安乐si，要死还找不到地方？说句难听点话，典型加强版公主病，全世界都得围着她转。”
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【大部分批判她的回答都不明白什么叫自由主义。】
【自由主义是自由地选择怎么去生，自由的选择怎么去死。】
【她不吃药，死了那是她自己的事情。而她现在要选择安乐si。】
【而至于她自己，她已经言行一致，不惧生死的实践了她的自由主义。对于这样的人，我都是敬佩的。】
---“她根本逻辑不自洽。自由主义的真谛在于为自己的选择负责。她选择不治疗就应该接受病情恶化的代价。一边享受自由，一边试图用各种决定论逃避自己的道德责任，如怪母亲遗传的基因决定论，怪国家不开放器官买卖让她续命的社会决定论，怪表妹不愿意跟她配型等等。把这样的自由观当作自由主义未免也太过肤浅了。”
---“按照你们的理论，无限的治疗，不死才是没有责任感的，她为自己的选择负责了啊，又不是没去死。一直挣扎着不死，才是为自己的选择不负责，很奇怪，她的选择既不浪费公共资源，又不无底线无尊严的活着，她20岁，就得病，她有怨恨不是很正常？表妹没救她，就选择去死了，不是很好？”
---“为什么要怨恨表妹，表妹有义务救她吗？不遵医嘱不积极治疗跟浪费不浪费社会资源有什么关系？你自己不积极治疗，怨恨啥？你摊上这么个亲戚，不见得你会理他。还这种态度的亲戚，什么叫我这么有思想才华的人，国家为什么不开放器官买卖来救我？摊上这种人，除了亲生父母谁愿意关心她？”
---“一个人当然有权利选择自己想要的生活，可如果她拿出来讨论，那就必须接受大家的评论，死亡并不会让她变得更高尚，更自由，或者说，她这番倒计时的记录，不管是否是她的目的，都必然会让人觉得别有用心。”
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【上面说的都是无图无真相，我给你们补充一下。】
（呀哈，图还不让发）
---“我已经在编辑仁义礼智信的发言了，看到这张图我就全删了。”
---“其实红斑狼疮没有那么可怕，只要听医嘱，好好治疗，甚至并发症都不会有。对，我说的就是系统性红斑狼疮。”
---“对，临床治愈也是可有可能的，虽然彻底治愈几率很小，但如果认真对待，是不会有什么问题的。”
---“所以说，这完全是认知问题，一听说自己得红斑狼疮了，以为就是绝症，就放飞自我了。”
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【如果她没死，我唾弃她。】
【如果她死了，我同情她.........父亲。】
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