念叨着，“生方草青又多山，儿孙兴旺代代传。案山背后官星现，儿孙及弟做高官。土为气之母，气厚则山高，气长则龙长。气为水之母，龙行则水随，水界则龙止。龙与生气水，流密不可分，龙水交会合玄空，龙止气聚为吉地也。”马师傅把古文也给摆了上来。所有人听得似懂非懂。
马师傅继续说：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”
夏涛略知一二，青龙、白虎、朱雀、玄武，是古人眼中的四大神兽，被称为“四灵”。“四灵”源于远古的天象观测与先民的星宿崇拜。
古人大致把天空分成四大区域：东方的星辰组合成一条龙的形象，称之为“青（苍）龙”；西方的星辰组合成一只虎的形象，称之为“白虎”；南方的星辰组合成展翅飞翔的鸟的形象，称之为“朱雀（鸟）”；北方的星辰组合成龟蛇纠缠在一起的形象，称之为“玄武”
在古代的神话故事中，认为黄龙是轩辕黄帝的化身，这其中还包含了一段美丽的故事。据说当时这四大神兽为了争夺第一的位置，日日夜夜的打仗，神兽打仗威力很大，自然会弄得天下民不聊生。轩辕皇帝为了确保天下苍生脱离苦难，于是就化成了黄龙，凭着自己的威力征服了这四大神兽，才让天下重获太平。
轩辕帝的胜出代表中央的位置只能由他来做，因为不仅轩辕帝的能力超过这四大神兽，还确保了天下苍生的平安，可谓功不可没。而这四大神兽也纷纷臣服于黄龙，主动推举黄龙镇守中央，他们各自镇守四方。
就因为有了轩辕皇帝，所以后代的皇帝们会把黄色当成皇家的颜色，也会在衣服上绣上黄色的龙，寓意自己为真龙天子，可保天下万民平安。
在古人的心中，中央是非常重要的位置，也代表中心地带。古人会把文化经济繁荣的地方称为中原，把那些经济文化落后的地方称为蛮夷。所以能用中字形容的，都是很重要的。
在这里，中央可能就是马师傅说的古墓。
马师傅说罢，操起洛阳铲就“咚咚”的往地下戳，渐渐的他手中的腊木杆在一截一截的缩短。
马师傅的洛阳铲每往下戳三下，就往上提一下土，洛阳铲从圆洞中出来，便将洛阳铲在地上顿一下，洛阳铲带上来的土，就像粪便似的吐了出来。马师傅就会指着这些土，对所有人喊道：“大家来看，这一铲子的土层还是原来的生土层。”
夏涛有些不解地问：“土层难道还有生、活之分？”
马师傅答道：“有啊！生土层，就是没有被动过的土层，土层有明显的层次，就像人们吃的千层饼，一层一层的很明显。”马师傅指着土层问所有人，“你们说是不是？”
他们就像上学的小学生，齐声应道，“是！”
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