“是的,蒙古人一般会在每年七、八月这一水草丰茂、牲畜肥壮、秋高气爽的黄金季节举行。不过我们可以省略前面的节目直接进行篝火晚会,到时候咱们抬着牛羊带上劲舞团的女孩子们入营,唱歌跳舞、吃吃喝喝使蒙古人失去戒心,将蒙古贵族们及其爪牙统统灌醉,然后连夜送往营口借助商船运往耽罗岛,此事也就成了一半。既然他们不听劝那就用这样的手段对付他们。最后只剩下蒙古穷苦人,再经过我们忆苦思甜的说教,激发起他们仇视贵族的心思,点燃他们复仇的情绪,让他们坚定的追随人民军去征服草原不臣之人,诸位你们说我的想法怎么样?”
“嘿嘿!好!我看要想一网打尽应该将宴席分为三种档次,贵族可以与我们同席那是山珍海味一应俱全,千户一下哪怕是伍长以及贵族的亲随等坐次席牛羊肉管够,其他人大锅菜就行,得让他们感受到身份地位的差距,唯有如此才能激起民愤”
“刘叔说的对!就是这个道理,那么剩下的就交给你安排了,明天我出去要到处看看”
“教主,事情眼看就有眉目了,今天借这个机会向你和诸位长老汇报一下:此次辽东战役经过初步统计,共计缴获粮食十五万石,草料无算,有了这些粮草养活辽东眼下之人完全能够支持到秋收,当然过冬还要海外的粮食支持。得金五十五万两,银五百万两,铜钱无算,这些不包括之前与金人交换人质所得之金银,此外金银饰品、古玩字画、珠宝玉器、布匹绸缎、生丝皮草等无数,不过眼下我们没有懂行者,故而难以统计估量价值,这些仅仅是府库和宫中所缴获的,至于旗人私宅大多还没有被查抄。其他的牛羊马匹更是不计其数,当然牛羊我们会一并发到各村各镇或租或卖给予难民使用。剩下的兵器甲胄等堆积如山,教主已经有了处置,我就没有再具体统计反正这些也不是咱们军队所需的东西。当然此战还没有完全结束,各部应该还有不菲的斩获到时候再行统计”
“这些已经出人意料了,此战的缴获已经大大超出了预期,对于将来我们对辽东的建设,有了这些启动资金投入相信辽东的建设开发一定能够腾飞。关于旗人既然他们能够并且服从安排去海外,那么咱们也就没必要对其进行抄家了,毕竟以后他们也都是天父教治下之民。关月古玩字画玉器等的估值,我觉得金刚此人应该略懂一二,毕竟此人曾经混迹各大王府,不如将此人调来辽东,一方面让他鉴别真伪,分辨具有收藏价值的器物留存起来,为将来建设博物馆打下基础。另一方面让他们负责整个皇宫的经营和管理,当然我可不是让他做我的大管家,我只是让他负责经营皇宫,随着商贾到来沈阳城内的客流量就会增多,我提议可以将部分宫殿加以改造,使其成为宾馆和招待所,主要负责接待咱们的各级领导,诸位觉得怎么样?”
“教主咱们即便再穷也不能拿皇宫来当招待所啊?否则世人会怎么看咱们?会不会以为天父教穷困潦倒就连建宾馆的钱都拿不出来吗?”吴钊激动的说到
“这有什么?做大事者不拘小节!反正现在整个皇宫里也就我一个人住,一间房子足矣!况且我以后也不会住这里,并且将来也会被改造成博物馆,现在辽东百废待兴处处都需要建设,咱们应该物尽其用,等咱们把这里建设的繁荣富强以后,还会有人再说三道四吗?”
“那好吧!不过我保留意见,如果有更好的选择请教主尽量不要这么做”
众人结束讨论各自回去休息,李木也开始了到处走访查看。
蒙古人这边,自从吴克善、吴三泰、布三泰三人被李木带到沈阳城后,那日又被送到俘虏营。而所谓的俘虏营也就是蒙古人原来在盛京城外皇太极为他们准备的营地,只不过人民军已经将营地内外重新清理了一遍,武器盔甲马匹等全部被收走了,仅剩可以栖身的帐篷还在为失魂落魄的蒙古人遮风避雨。
自从被人民军多次击败后,蒙古人便知不敌,从此放弃了反抗的心思,如今的他们一个个情绪低落、垂头丧气、心灰意冷只等人民军给一个处置了。但是营地内依旧贵贱分明,一如既往的是有权有势的那颜,贵族头人老爷依然高高在上,却整日里窝在豪华的大帐内不出来,吃喝拉撒都有蒙古贱民伺候,虽然饮食上少了酒肉,吃喝上显得有些寡淡,即便如此贵人们依旧和往日在草原上那般作威作福。
不过自从吴克善三人入营后情况有所不同,整个营地内的那颜老爷听到风声后,像闻到腥味的苍蝇般不约而同的汇聚到吴克善三人所在的帐篷内密议,其中有:扎鲁特部色本及桑图、哈马盖,奈曼部洪巴图鲁、敖汉部都喇儿洪巴图鲁、扎鲁特部内齐汗、忽毕儿图之子戴青等,巴林部贝勒色特尔色棱,科尔沁部土谢图汗奥巴、额驸兴巴、图梅、孔果尔老人、达尔汉台吉、希讷明安戴青、伊儿都齐、吴克善、哈坦巴图鲁、多尔济、两桑阿尔寨、索诺木、拉布希喜、穆寨、巴达里、绰诺和、在达席里、达尔汉洪巴图鲁、色棱、拜斯噶尔、额森、达尔汉卓里克图,达尔汉台吉之子等三十个贝勒,以及察哈尔阿喇克绰忒部贝勒巴尔巴图鲁、诺门达赉、吹尔紥木苏。
这些人中以孔果尔老人最为足智多谋,在和众人一起听取了吴克善三人叙述的事情经过后他就开口问道:“依尔等所言天父教有意拉拢我等为其效力?”
老头子想法与众人不同直指关键问题,征伐倭国不打紧,打紧的是蒙古人是否是向天父教屈服?
“老人家怎么能这样说呢?教主之意是让我们继承忽必烈大汗的遗志,继续他未完成的事业征伐倭国并且将之据为己有,成为蒙古人新的可以长久栖身的基业”
“哈哈!这些糊弄鬼的话也就只能蒙蔽尔等无知之人的心智,岂能糊弄我?我等虽然已经战败投降,但草原人又岂能放弃草原?谁又会傻傻的远渡重洋去征伐一个虚无缥缈的所谓的倭国?”老头子目光系列言辞激烈,与他有同样想法的人忍不住赞叹,老头子完全说出了自己的想法。
“老人家不要忘了,李教主还说:倭国有金山银山和数不尽的财富”吴三泰愣头愣脑的补充道
“金山银山你见过?空口白牙还不都是那个李木一张嘴说的?尔等岂能当真?即便是有,可为什么天父教不去取?偏偏将金山银山送给我们?还有他也有没有说出一个充分的理由,就让我等撇家舍业、义无反顾的出海征伐倭国岂不是儿戏吗?”
孔果尔老人在蒙古人当中素来已多谋睿智心机深沉而著称,此刻他说的这些话已经影响了许多人,他提出的问题让每个在场的蒙古人难以回避也不好回答,但是还是有许多有上进心的年轻人不以为然。且不说他们如今所处的环境限制了他们以往在草原上那些肆意纵横的行为,就说他们在场的每个人深深的明白自己眼下的处境是别人的俘虏,而生与死只在别人一念之间,这种压抑让他们感觉生不如死,但凡有一线生机、有一个挣脱牢笼改变现状活命的机会,又有谁会不去珍惜哪?现在那个名叫李木的家伙提出一个几乎让人难以拒绝的条件,为什么我们抓住哪?为什么就不能尝试一下哪?当然有这些想法的大多是年轻人,年长的已经在族内有了财富、有了权力、有了身份地位的老头子们自然不会这样想。
而年轻人虽然有长辈庇护,但是在权力和财富面前还是相形见拙,故此他们宁愿相信李木的鬼话,想要摆脱束缚搏一搏,果然有人就说道
“老人家虽然我等没有见到过金山银山,但是有些话也不得不信,那个李木不是说明国一半的银子出自倭国吗?并且说忽必烈大汗曾经两次尝试渡海征伐倭国,难道这些他也是在说谎吗?我看未必吧!这些都是有据可查的,只要我们能够出去稍微调查就能明白这些绝不会是假话,他一个身份地位如此高的人又岂会说谎骗人?汉人不都是说一言九鼎金口玉言吗?但凡有身份地位之人绝不会夸夸其谈信口胡言的”
“是啊!他一教之主岂能信口胡言?再说我们被囚禁与此生不如死倒不如搏一搏,即便他说的有三分是真,哪也是数不尽的财富,何况又能为我大蒙古开疆拓土何乐而不为哪?”
“对!与其等死不如信他一回”
年轻人你一言我一语说的起劲,孔果尔老人见自己无法令众人信服随即改口说到:“诸位我也不是想阻挠诸位建功立业,只是我担心李木另有所图,再则要我们这么多人替他卖命至少天父教要拿出一些诚意来当作保证不是吗?我也是为了大家着想,远隔重洋去征伐倭国难道诸位就不担心重导忽必烈大汗的覆辙吗?”
土谢图汗奥巴见状也说到:“就是!天父教想要说动咱们出兵就要看看天父教能拿的出什么样的条件?大家一定耐住性子不要着急,要相信我们一切都是为了大家着想,千万不要自乱阵脚上了汉人的当”
于是众人听了几位头人的话开始耐心等待,但是每日依然会汇聚的一起讨论,一连十几天,渐渐的众人失去了耐心,因为李木或者说天父教的人十几天来始终没有出现,许多人几乎淡忘了此事,然而正当众人失去了耐心时有人进账禀报说:人民军来人通知“三日后李木教主亲自入营款待诸位,到时候请营内所有有身份地位之人一同赴宴”
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