姚默很熟悉这眼前这座塔，这是他在万寿山下三年间搭了无数次的塔，哪怕把他手脚折断，他都是用嘴把这座塔搭出来。
【宝塔术】镇压一方，往来无间。
新的术形成了，姚默也明白了自己的道，也明白了师门所传之道。
【化骨术】变化无穷，夺天地众生而养自身，这是人之道。
【肉身白骨身】吸收一切，承载一切，孕育一切，这是地之道。
【宝塔术】以器为为基，重定秩序，镇压一方。
掌一方天地的天地人三道，便是最基本的地仙。
以三术为根基，镇压一方，重理秩序，身化地仙，这便是他要走的道路。
而在如今的此界，这条路最后的尽头便在那白骨铸就的苍白之月上，那一点吸引他的神光之上。
雾气散去，白骨枝叶随风摇摆，树上的人参果消失不见。
树下的姚默感受着自己的变化，身体似乎发生了一些变化。
不再是一个寻常的异人了，而是一名第三境的【元婴】修士，这个元婴就是自己的“老师”人参果。
当初吃下的人参果确实是吃下去了。
“未成金丹先成元婴，没有仙躯却见了仙道。”
“古人诚不欺我。”
“所谓境界，不过是庸人悬梯而登天之术。”
小院门外，听着姚默高谈阔论的姚员外把伸出来要敲门的手默默缩了回去，带着头戴士子冠身背尸婴的白骨悄无声息的离去。
大道无境界之分。
大神通者开辟己身之路，广传众生。
如镇元大仙开辟地仙之道，三清道祖开辟天仙之道，西方二圣开辟金仙之境界，亦或者东王公开辟的纯阳真仙之境，玉皇大道君的至仙之境。
过往之时，神仙交替，仙道大兴。
有地仙、天仙、金仙、太乙、大罗为仙道五境界。
这所谓的五境界是境界也不是境界，乃是仙道完善之路，每一境皆是无尽广大。
各境界有难易之分，修士只能借他山之石以攻玉，故此有了五仙的境界之分。
凡未成仙境而身怀异术的修士皆为人仙，但凡俗之人登仙亦是困难无比。
故此将人仙境强行划分出五个境界，筑基、金丹、元婴、化神、合道。
而今，姚默便是直接从一个修行三年，身怀异术的修士，借着人参果直接成了元婴修士，更是明悟了地仙之路的一丝真意，摸清了道路。
元婴修士，若是在小世界，便是一教道祖，呼风唤雨，无所不能。
不过在这里却不够看，五庄观就是师门，白虎岭近在咫尺，高家的商队时常来往，还有从南赡部洲避难来此的姚老太爷，以及刚刚从蟾蜍精碎肉中拿到的“碧波坊”令牌。
姚默就算是真的当骷髅把自己当傻了，也知道这里是哪里。
漫天神佛执子，妖魔众生为棋的西游。
只是不知道，这血肉大地和白骨之月是从何而来。
以及
“如今是何年？”
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