【至和元年（1054年），苏轼，年十九，与王弗结为连理，夫妻情投意合。那一年春，成都城内的桃花开得格外艳丽，仿佛也在为这对才子佳人的结合而欢庆。
不久，成都新任长官张方平来访，求贤若渴。次年，苏洵携子苏轼拜见张方平，获其赏识。】
【在大家的印象里面，苏轼的诗词是最出名的，其实他文章也写得非常好，不然也不会被列为唐宋（散文）八-大家之一。
苏轼的散文代表着北宋诗□□新运动的最高成就。俗话说严师出高徒，十多岁的时候，苏轼的政论散文已经写得非常厉害。这首《始皇论》，就是他的代表文章。“秦始皇时，赵高有罪，蒙毅按之当死，始皇赦而用之。长子扶苏好直谏，上怒，使北监蒙恬兵于上郡。
始皇东游会稽，并海走琅邪，少子胡亥、李斯、蒙毅、赵高从，道病，使蒙毅还祷山川，未及还，上崩。
李斯、赵高矫诏立胡亥，杀扶苏、蒙恬、蒙毅，卒以亡秦。”】
秦始皇：“？？？？”
胡亥和扶苏：“？？？”
【史料记载，秦始皇突然驾崩，临死前要扶苏继位。
李斯和赵高商量了一阵之后，结成同盟，秘不发丧。
他们篡改了诏书：“秦始皇临死的时候说，公子扶苏在边境待了这么久没有功绩，却让士卒大量死亡，而且还诽谤父皇，将军蒙恬不纠正公子扶苏的过失，现在命两个人自杀！”
两个人派使者把假的诏书送了过去。
扶苏得到这个消息之后，立马准备自杀。
蒙恬却觉得不合理：“陛下虽然从来没有确定过谁是太子，陛下派公子来到边境，分明是看重的意思，怎么会突然让你去死？我们核实一下再去死也来得及啊。”
结果扶苏说：“父要儿子死，还需要再核查吗？”然后拔剑自杀。
李斯和赵高得知消息之后，顿时安稳了，高兴地扶胡亥上位。】
沉默，沉默是今晚的大秦。
那些侍女和宦官恨不得把头塞进胸口里去，心中都在尖叫，他们怎么会听到这么爆炸的事情？
扶苏，胡亥和李斯……等人身体比脑子反应得要快，呼啦啦跪了一地。
秦始皇面沉如水，一篇《始皇论》牵扯出了他看重的儿子和大臣。
他从来没有接收到这么庞大的信息量，要不是脑子转得快，几乎都要宕机了。
他下意识看向自己最疼爱的长子，近乎咬牙切齿：“扶苏，一道简单的圣旨，就让你自杀了？你可真是孝顺！”
扶苏面色苍白如纸，刚刚的好心情消散不见，心坠入冰窟。原来他未来居然会被李斯和赵高联手害死……
扶苏眼前浮现水雾，磕头说道：“父皇……君要臣死，臣不得不死，父教子亡，子不得不亡。”
秦始皇被气得头疼，拿起旁边的藤条，想去抽扶苏。
“你怎会如此愚蠢，被别人玩得团团转！”
“来人，把赵高带下去”
【嘉祐元年（1056年)临近，苏氏父子三人怀揣着张方平写给欧阳修等朝廷大臣的推荐信，满怀壮志地踏上了前往京城参加应试的漫漫征途。这一去，他们将名动京师，文传天下。
当时的主考官乃是文坛领袖欧阳修，他凭借着渊博深厚的学识和卓越非凡的文学成就，在文坛上拥有着至高无上的声望。而小试官则是诗坛宿将梅尧臣，他的诗歌作品备受世人喜爱，与欧阳修一同引领着诗文革新的澎湃潮流。当苏轼的试卷呈现在两位考官面前时，他们被那清新脱俗、洒脱奔放且气势磅礴的文风深深震撼。特别是苏轼的策论《刑赏忠厚之至论》，其中写道：“皋陶为士，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。”这段话不仅深刻地表达了苏轼对刑罚和奖赏的独到理解，更淋漓尽致地展现了他独特的思想深度和卓越的文学才华。
欧、梅二公在阅读这篇策论后，不禁对苏轼的才华啧啧称赞。然而，他们却对其中引用的典故“皋陶为士，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三”感到困惑不已，全然不知这几句话的出处。等到苏轼前来谒谢时，欧阳修便就此询问苏轼。苏轼听后，微微一笑，从容答道：“何必知道出处！”欧阳修听后，不禁对苏轼的豪迈洒脱、敢于创新的精神极为欣赏，并且预见到了苏轼的璀璨未来：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”
】
“哥，你考试时怎么还自己编典故呢？”苏辙好奇地问。
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