时光飞逝，魏道濛沿着巍峨的山麓找着僻静人少的小径向前而行，心中目的地正是大汉国土之央、华夏民族源起并居住生息之地，西岳华山。
书经载华山为“轩辕黄帝会群仙之所”。《山海经》载：“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。”《左传》载：“山岳则配天。”《史记》载，黄帝、虞尧、舜帝都曾到华山巡狩，秦始皇首祭华山。
如此炎热的天，走上二里便汗流浃背，魏道濛失了细绢，穿着单衣和薄袍反倒行动更加轻快了。他沿途买了一个陶盆煮野菜粥，路上摘了些山果山货、运气好时能打只野鸡、野兔等，倒是没受忍饥挨饿的苦。
七八日后，一座座宏伟浩大的宫楼殿宇出现在他的右前方，怀着瞻仰急迫的心再行了数里，一派庄严华丽的景象让魏道濛停驻脚步、目瞪口呆。山下殿宇鳞次栉比、飞甍冲宵直上苍穹，雕梁画栋、刻檐飘脊、香火氤氲。不虚此行啊！魏道濛感慨万端。
魏道濛带着震撼无比、崇敬万分的心情一处处观摩、赏析。或过墙间窄巷道、巷道壁有土坯包砌，外抹草泥、面涂白灰，地面以条砖铺置，踏步以石板砌筑。或穿堂援梯而上、眺望滚滚河水东去，心中荡生层云、无限嗟叹。或仰观四合，触目所及、上下一白，山道直入云天、雄峰突兀凛然。一时间驻足屏息，竟不知今夕何夕……
直到走进正殿，一块高约七尺余、宽约三尺半、厚约一尺的石碑屹立在他眼前，上面用汉隶刻着：西岳华山庙碑。
魏道濛促近细细观看，庙碑上记述着周天子至汉代的历代皇帝祭山祀典，以及汉代时袁逢、孙璆主持修葺华山西岳庙的诸事经过，并立此石碑。他又前后仔细端详，魏道濛被震撼的无以复加！果然，没有打道回聚落是对的！他这个山野小子，终于涨了见识。
歇息一宿，次日沿山脊蜿蜒盘旋而上的石阶缓缓攀登，只觉险峻无匹、风景迤逦。到了夜深无人时，立于华山之巅，胸中难以平复，沉思良久，遂找一处石壁，刻下一首《华山赋》：
“华山一条道，突兀通天地。
昼夕间，观天地之大、俯仰之微，转而之乎一瞬。
夜色娇美，万林簌簌，月上聚仙台举竹邀月，道濛心驰神往。
东方既白，欢雀栖闹，朝霞一抹如细沙漫日，山岳莫不玄妙。
暇思聘鹜于上三峰之上，步伐矫健若仙猿之轻快。
拂青枝而眺望兮，怀山野之心，携羽翼高飞兮，恐只影孤落。
公子络绎、女媛悦怿，前者呼、仆者喏，独抒高歌、和而婉和。余感怀青州俊才景略仿诸葛丞相隐居于此，轻轻涌之《出师表》。
神秘谷怪石嶙峋，嵬岩下肠道逶迤。奇松如神女轻裾，锦花乱坠；倏忽间仙侣闲情，流水淙淙。客有知宓妃者，流眄四顾，乃叹华山之周乃华夏根源所在，心仪唱喏。
群峦在脚下，心情何高爽。
弃尘役远慕太华山，仙掌峰隐现娘娘石。良田无际、沃野千里尽望，云中泛筏、绾起裤脚水花。众人禽唏[xi]鬼叫、战兢之极，群峦郁郁苍苍、美不胜收。
忽觉人事已疏忽，愁怅不如无踪。”
魏道濛准备就此下山，回聚落成亲生娃。
迈着浪荡的步伐，摸摸余粮所剩无几、想想桑洛还在守候，心里莫名美美的满足，此行收获满满、胸中畅快异常，至此回去也不丢脸。
不知不觉间走过一处不甚奇特的小阁楼，起初没觉蹊跷，转念一想察觉之前此处未曾有此阁楼，又回望定睛一看，才发现阁楼竟凌空悬于山巅一侧之上，阁下云蒸霞蔚，仙雾飘渺。
阁楼共有两层，加之四周穿行的回廊前后不过三四丈、高低也不过三四丈，首层门楣上书“玄妙阁”三个黑底金字的篆体小字。
阁楼门窗半掩，有一白首皓髯的素衣老者，着一身玄青布衣，巍然坐在阁中。
魏道濛不觉得停足顿顾，只见老者手持竹卷、俨然而坐，不曾理会四下之物。
魏道濛心中踌躇骇然，想就此离去却又怎样也移不动脚步、想出声询问却又担心怕冲撞了老者，数息之后，他心神随仙雾荡漾又归于虚无。
如此，约有小半日。
“仙师，乐在何书，愿受教焉。”斟酌思忖再三后，魏道濛终于开口求教，以文王礼于太公、子路谦问夫子之语开头。
“君子乐得其志、小人乐得其事。小子乐得其所？”白首皓髯的素衣老者是按太公的原话作答，只不过后面多加了一句反问。
“阿娘临终三训：平日周济乡里、聚落不死流民、大事散尽家财。此为小子立身处世之所求也。”仙师既有问他，魏道濛自然而然地实诚回复。
“乱世执此道，气量不算小，不过，仅能守土安民而已。”
“愿拜师求道，请仙师教诲。”魏道濛跪地俯首一拜。
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