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灵绳领命,一道金光闪过便没了踪迹。

“《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;《经》一藏,度鬼。”悟空在藏经阁里翻了个天翻地覆。

“东汉时期三界混居,所有的人王阶层都非常重视一个核心,这个核心是天文!对,天圆地方。当除老子给我看的夏商迁都就是相天法地的天垂像。这是他们的天文信仰,天文决定了地理,他们的天即为银河。老子说反者道之动,难道宇宙是个倒挂的镜像世界?”

“《德道经》在哪里?悟空迫不及待地翻阅。在这儿!‘人法地,地法天,天法道,道法自然’那就可以理解我们的世界是倒着的,我们的根在天!那玉帝老儿岂不是早就了得我们来自银河?”悟空眼里透出恨意。

“俺老孙的根岂不是也在那里?啊!啊!痛煞我也!”悟空头疼欲裂,倒地翻滚。

“悟空!悟空!”阁外传来观音的呼声。

“菩萨救俺!”

“这是何由?”

“千余年但凡动神,便要炸裂开来!菩萨你是否真解了我那金箍?”悟空呲牙咧嘴质问道。

观音掐指算来,便坐下来,念起心经:“以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐……”

悟空在梵音下渐渐平静下来。

“去来自在任优游,也无恐怖也无愁。极乐场中俱坦荡,大千之秋没春秋。悟空你还有执念未除。”

“菩萨休乱语胡言,我已修成斗战胜佛,当年那六耳猕猴不早已成泥?何来执念?”

“悟空!相由心生,那小猕猴也只是因你而生的相,你除了相,心还在啊!”

悟空顿住,道:“菩萨所言极是,老子跟我说过我需找到我自己的课题。那便该是这执念了。”

“你见了李聃?我也是许久不见其踪迹。”菩萨拿出圣水瓶,用柳叶轻轻地在悟空身上洒了三下,以降其心火。

“他回归了。上次链接也因我思虑繁重冲了那天网。”

“那网是越发坚固了。”观音叹息。

“听他的意识,宇宙的整套时间局是对立统一的,呈呼吸状态,是一呼一吸的发展的。也就是时间往前发展的周期为‘呼’,对立必然对应着后退,即为‘吸’。时间,它不是永远只有一种直线往前的状态的,所以可以解释越古越早有很多超文明的东西存在。现在的我可能是个退化的我,另一个六耳,非本我的呈现。而《德道经》也可能就是一本超文明,老子的存世也是一呼一吸。他不是唯我的存在,是站在宇宙中一个最大的利益体‘道’上。他的所思所想所行所动,涵盖了一切宇宙天地的运作命运。”

悟空把《德道经》递给了观音,道:“我研究了5个天年有余,他描述了多维世界层层向下的演化。地界三维物质为什么会被演化出来,实际就是它的上一层天所折射的,或者叫投影出来的。”

“菩萨你明示老孙,这状态是不是循环往复生生不息?”观音不语。

“在东汉以前实际我们整个场域都还处在人神混聚的状态,三界是没有分的,我忙于修身、取经、念佛,并未留意。所以,人法地,地法天,天法道这句话就能最清晰解释当时的整个能量场结构了。天地人三界的源头就是‘道’它向下所演化的每一层级,又或者叫做维度的实践,就是光向下进入不同的密度中所折射出来的像,所以我们这些像实际就是光的能量在不同的层级中所出现的折射。”悟空索性躺在菩萨面前,一束光透过窗户射进来,尘埃在光里欢快地跳跃。悟空伸出一只手,那手臂上的毛发在光里泛着光。

“天又继续把能量折射演化出了地,这就是地法天;地又继续折射出了人,这就是人法地。那人这三维肉身只是本我其中的一个相,不是指完整的一个全人。”

悟空收回手,放在心口道:“我这里时常愚昧,如重石压身,思来想去,无头无绪。当下思量,东汉之前定是存了若干个东汉轮回,早就掌握了宇宙天文能量知识。而我们不知,我们被催眠了,被像丢垃圾一样扔在这里有家无回。”

“是为佛度之由。”

观音听了悟空的推断,道:“佛曾数次介入,怎奈众生不醒,此番贤劫撒种数计,待众生觉而归根。”

“悟空切记,神界维度意识普遍比较高,升维他们必定是最大受益者。你有一执,执在不公,公与不公,是非对错不可执于个人好恶,需拉长维度。中原大地也好,神州也罢,既然同源,内核为中,那就执两用中。”说罢观音踏云离去。

藏经阁内经典万卷,尘封于此无人翻阅,寂如死灰。阁外径铺彩石,雕梁画柱。笙瑟缭绕,杯酒当歌,君悦臣欢。

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