下意识地，尹泽就觉得有修仙者这事就很扯淡，小容显然是不甚明了的，他就让藏书楼的一个仆从叫丁亮过来。
他则翻开了那本‘修仙佚闻录’，小容帮他扶着书，两个人一起看。
这是一个手写本，扉页没有注明作者，书很规整，基本没有翻阅的痕迹，但已经放置的纸页泛黄。
书中前记里，作者说自己是个科举屡试不第的举人，过了三十岁家财快要耗尽，他誓要考中进士，妻子与他观念不和改嫁，老母因此得病去世，他成了孤家寡人，心灰意冷，将破屋送给几个乞丐，卖了仅剩的几亩田地，换了点钱，还了欠债，带着余下的一点银子游荡天下。
作者自称浪荡散人，为了酒钱，听说一个富贵公子在搜寻奇闻异事，就根据一些见闻杜撰编写了这本书的初版，送过去后结果被拒，浪荡散人只得无能地愤怒。
他后来曾振作一段时间，原因是曾经一位中了进士的好友做了大官，偶然遇到他后给了他一个不入品小官做。
几年后心里放不下这本书的他，去除了为投人所好胡编乱造的部分，利用手中资源搜寻相关讯息，严谨地求证修仙者，找出了一些证据和疑惑，历时二十余年手写编撰成此书，老年受连累遭贬的浪荡散人，期望可以找到有兴趣者资助，刻印出版这本书。
此书不知为何竟被收进了尹府的藏书楼，尹泽决定看完书后去查查书籍收录记录，刚才翻的册子只有书名索引，不涉及书籍来源。
翻到正文，首先就是对望仙节的描述，比小容的简单描述详尽多了，书中言望仙节来历可追溯到孟国建国之始，有上千年历史，间隔十年举行一次，每次开始时间不固定，由官府通知决定。
组织者也是官府，但各地主理者皆为宫内派遣的太监，游荡散人还详细描述了他平生经历过的几次望仙节，开始通常是在春季，但具体开始时间每次都不同。
散人在书中讲道，加上他探访询问一些老者得到的讯息，总结来看一般就是二月或三月的某一天开始。
但每次的持续时间是固定的，为期三十天，在这期间内，所有满十二岁者无论男女，不分贫富贵贱都要走一次指定的城门，小县城一般只设一门，州城府城按规模大小增设，孟都内外各城门俱设。
在这三十天里，选定的城门会做一定装饰布置，每一符合条件的人过了城门，由官府核实登记后，同行的监护人便可领到十两银子。
对于大富大贵者而言，十两银子可能不算什么，但于小民来说算是一笔不小的钱了。
但无论是穷是富，谁也不会嫌自己的钱多不是，等于白来的银子谁会不要？
而且，官府会核查户籍丁册，也宣令民众相互监督，但有发现十五天内有适龄者未被父母长辈送来，则受重罚；相应地，举报者有奖。
因此，孟国基本人人都经历或会经历，被父母兴冲冲地带着，排着长队，过一次城门的事。
这些是望仙节的表象，散人记载的很详细。
接着是他结合一些自身经历的推测，他猜测皇族或有可能掌握着修仙者的秘密。
因为历次望仙节举办都牵扯不少人力物力，但根据他在地方做小官的经历，县衙内并无任何单独的文献记载，每次节日过完主理太监都会命人将相关记录带回孟都。
尹泽看了半天，书已经看了过半，那浪荡散人的确是将望仙节调查的很详尽，但他的身份层次太低，所做评论多为猜测怀疑。
有些小失望，但也很正常，本就是不切实际的东西，不过自家身为世家大族，那个还未见面的父亲还是户部侍郎，是真正的大官，还有大将军舅舅，见到时都可以问问。
看完望仙节的内容，接下来是关于一个神婆的调查，尹泽看书没有看一半就扔掉的习惯，再怎么样他还是决定将这本书剩下的翻完。
不过这时，尹泽叫的丁大管家来了，他不是一个人过来的，随之而来的还有带了两个侍女的千玲玉，小容看到后忙不迭地起身站好。
丁亮小跑着到尹泽跟前汇报情况，并问少爷寻他有何事，尹泽有大麻烦要解决，所以就说不是什么重要的事，让丁亮先去忙。
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