大年初三，张家一家人赶着驴车去了张一凡姥姥家。
驴车是农村最常见的交通工具，不需加水、不需加油，牵出驴来套在车上，赶着就走。虽然最近没下雪，但是呼呼的北风依然吹的人脸疼。
张一凡出门都是戴着张妈用毛线织的帽子和厚手套，坐在木板车上，中间用被子盖着坐车的人的脚，赶车的人在路窄或人多时下车牵驴走，没人的路就坐在前面车沿儿。
赶车时偶尔呼哨两句，“架！”代表向前走，“吁！”代表不要走。聪明的驴子能记住路，都说老马识途，其实驴子也可以。当然，张一凡家的驴子不在此列，这驴子的年岁不大，还没有被训练出来。
来到姥爷家所在的村庄，路上也有人四处往来，张妈都亲切的说着新年祝福，遇到重要人物要停下车来聊上几句。这时张一凡认识的也要说句“舅舅好！”，“舅妈好！”。
来到姥爷家，姥爷家院门外是个40来平米的场院，前院墙也就一米五，院门是两扇木板钉到一起的栅栏式的门，院内进深20米，就一间正房以及菜园子。张爸将车停在场院，拴好驴，张妈和张一凡已经提前进到院子里。
院子里已经有了一辆驴车，看栓好的驴似乎是大姨家的，进到屋内，果真大姨、大姨夫、二姨都在，张一凡一一问好。姥姥来到近前，拉着张一凡的手就不松开。
“冷不冷啊，看给我大外孙冻的。”姥姥眼睛红红的说道，用双手捂住张一凡的脸。
“不冷，您看我这帽子，我妈织的，多厚实。”
“这还厚，姥姥给你织了个更厚的。”说着拉着外孙去里屋找帽子去了。张爸跟姥爷唠着家常，说着要盖房子的事情，姥爷听了点点头。
张妈跟大姨二姨唠着，一家人其乐融融。中午吃饭，张一凡坐在姥爷和姥姥中间，最是受宠，连张妈都没地方坐，在炕沿儿站着吃饭。张一凡的爷爷在他没出生就不在了，他奶奶跟他老叔一起住，跟张一凡也不亲。
下午走之前，张一凡把给姥姥姥爷的礼物拿给他们俩，给老两口开心坏了，连说自己大外孙出息了。
又过了几天，其他村子组织的秧歌队来了张一凡的村子。这年头的秧歌都是各村自由组织，有的村人多能组织起来，人少的自然没法。组织起秧歌队的村子，在过年这段时间，挨个村子挨家挨户的拜年表演，收取一些费用，费用多少没有定数，主家看着给。
秧歌队的组成包括乐队和表演者，乐队由一个打鼓和多个唢呐演奏者组成，表演者分为高跷队、地出溜队，高跷队是在腿上绑着两根近一米高的木桩，表演者灵巧的来回扭动，高超的还能翻跟头。地出溜就是没高跷的，一般画脸扮丑或扮演些神话桥段，比如猪八戒背媳妇等。
秧歌队在村内挨家表演着，到张一凡家时已临近中午，张爸在院子里摆了张桌子，桌子上有烟有茶，表演的人进到院子，张爸就放了二踢脚。表演队伍接近30人，队伍头部进到院子，后面的鱼贯而入，在院子里转了几圈。
队伍后面负责收钱的人来到桌前，跟张爸说着吉利话，张爸掏出30块钱拿给那人，那人收到钱记到一个本本上，招呼乐队，几声鼓响，队伍开始向外走去。
有些小孩子跟着表演队伍四处跑，有的还能混到个举旗的活，最后落到点糖果啥的。
张一凡看着秧歌队，有些感慨，这些表演的人也就还能演个几年，再往后人民的收入提高，已经不再注重那三瓜俩枣，学唢呐和大鼓的人都渐渐减少，想要再组织起这种秧歌队越来越难了。
除了秧歌队，还有个传统活动，直到张一凡穿越还依然举办，那就是“跑黄河”。每年的正月十五，在镇上的市场上会建起一个黄河阵，整个黄河阵四四方方，由高粱秸秆扎成一捆当作立柱以及围栏，形成一个单向的跑道，整个从入口到出口总长度在两公里以内。
十五早上八点刚过，“黄河”的边上已经有很多人了，刚跑完的正在周边的摊位前闲逛，还没跑的也在呼朋唤友准备一起跑。张爸张妈和张一凡一起步入黄河阵，无需门票就可以随便进入，走在黄河阵里是没办法跑起来了，因为人有点多。
但这并不影响小孩们在里面奔跑、穿插，一个小男孩从身边飞跃而过，后面几个紧随其后。一个小孩因躲避不急，撞在了张一凡的身后，险些跌倒，张一凡转身蹲下，扶住这个小男孩。
“对不起，我不是故意的。”小男孩摸摸鼻子，不好意思的说道。
“没事，慢点跑。”张一凡看着他有些发红的耳朵，连个帽子都没戴，摸了摸他的寸头，嘱咐他小心。
“哎呀，实在不好意思，这小子太能闹了，一眼没看住人就没影了。”一个妇女快步走到近前，跟张一凡道歉，小男孩也躲到他妈妈身后。
“没事，我小时候也这样。”
“那就好，我们先走了。”说着妇人拉着小男孩向前走，小男孩还回头向张一凡眨了眨眼。
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