原文：
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
解读：
一、原文释义，智慧启源
有子说：“一个人的为人，如果做到孝顺父母、敬爱兄长，却喜欢冒犯上级，这样的人是很少见的；不喜欢冒犯上级，却喜欢造反作乱的人，是从来没有的。君子致力于根本，根本确立了，治国做人的原则也就产生了。孝顺父母、敬爱兄长，这大概就是仁的根本吧！”
在这里，“孝弟”被视为做人的根本。孝顺父母、敬爱兄长，不仅是家庭伦理中的重要规范，更是个人品德修养的基础。一个能对亲人怀有敬爱之心的人，在社会中也往往能遵循道德规范，尊重他人。
“君子务本”强调了君子应当专注于根本之事。这个“本”不仅是指个人品德修养的基础，也是社会秩序得以稳定的基石。
二、深度思考，哲思翱翔
1. 家庭伦理与社会秩序
家庭是社会的基本单位，“孝弟”在家庭中所培养的亲情、责任和尊重，会自然地延伸到社会层面。一个在家中孝顺父母、敬爱兄长的人，在社会中也更有可能尊重上级、遵守规则，从而维护社会的和谐与稳定。反之，如果家庭中的伦理关系混乱，个人缺乏对亲人的敬爱，那么在社会中也可能表现出对秩序的漠视和破坏。
家庭伦理中的“孝弟”观念，为社会秩序的建立提供了重要的心理和道德基础。当每个人都能在家庭中履行自己的责任，培养出良好的品德，整个社会就会形成一种积极向上的风气，减少冲突和犯罪，促进社会的健康发展。
2. 个人品德修养的根基
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