引言

相传，万年前，上古时期，始祖女娲在涉县古中皇山抟土造人、炼石补天，抟造了一个名为磁山的族落。磁山先民经过几千年的繁衍生息，才与外界打通联系，发现了外貌习性与之相似的仰韶部落。后两族通婚，合并生息，结合地域，将族名改为九州华夏，寓意九洲华采繁荣、疆界辽阔、文明兴盛。然，许是天下皆有的规律:和必分，分必和。两千年后，九州大陆出现了三个以各自领导人为首的疆域，即夏商——宇文帝禹；周秦——中壬帝辛；西蜀——周昭武穆。

其中，夏商最早建立，不仅拥有广袤的土地，而且民风开放、商业发达且国力强盛。街道上常有商贩的吆喝声此起彼伏，从精致的丝绸绫罗到巧夺天工的手工艺品，从香甜可口的美食到珍稀的药材，应有尽有。商业贸易往来频繁，商船便络绎不绝地从四面八方汇聚而来，将各地的特产和奇珍异宝运送到这里，港口码头常有一派繁忙景象。

周秦虽国库不如夏商富足，好在军队威武雄壮，更有一个古老智慧的家族时代守护着国家的安宁与和平，让百姓们免受战乱之苦，能够安心地生活和劳作。相对而言，周秦的百姓更显随遇而安，街头巷尾多是邻里之间的欢声笑语。

西蜀地处夏商边境，地势崎岖不平，多山峻岭纵横交错，陡峭的山脉阻隔了运输的顺畅，物资的流通极为艰难，许多偏远地区的人们难以获得充足的生产资源和必要的生活物资。百姓们长期生活在贫困之中，衣衫褴褛，食不果腹，简陋的房屋难以抵御恶劣的气候。土地的贫瘠使得农业发展受限，收成时好时坏，难以维系稳定的生活。加之朝野局势动荡不安，盗贼时有出没，百姓们整日提心吊胆，无法安心劳作和经营。经济发展缓慢，缺乏有效的产业支撑，许多人只能在贫困的边缘苦苦挣扎。生活条件落后，便导致疾病横行，人们在病痛面前束手无策，生命时常受到威胁。整个朝堂笼罩在一片阴霾之下，百姓们看不到希望的曙光，长久地承受着艰难困苦的生活重压，渴望着能有一天迎来地势的改善、生活的富足和真正的太平盛世。

起初，为缓解西蜀的困境，周昭王曾起意让世家子女与夏商王室贵族联姻，却遭到了朝内一些顽固老派家族和官员的反对，为稳定朝堂，此事只能暂且作罢。直到一个名叫扶苏的人，向周昭王递交了一份讲述如何开山辟路的政策谏言书。此谏言依旧遭到朝里多数官员的反对，认为这是一项极具挑战和几乎不可能完成的任务，不过是枉费财力，虚掷光阴。可扶苏却觉得，与其一直这样被困在须臾困难之境，不如动手赌一把。他亲自拿了简陋的工具——锤子、凿子、斧子等，带着一群自愿的年轻人在崇山峻岭之间艰难地摸索前行。他们不畏艰险，不惧陡峭的山势和险峻的峭壁。他们奋力地敲击坚硬的岩石，一下又一下，在岩石上凿出一个个浅浅的坑洞，那是他们前行的印记；有人则用斧子砍去阻碍道路的荆棘灌木，清理出一条狭窄的通道。汗水湿透了他们的衣衫，疲惫的身躯在艰苦的劳作中不断坚持。他们沿着山势寻找相对平缓的地方，一点点地拓宽道路，有时遇到巨大的石块，便众人合力试图将其撬动挪开。开山必定伴随着危险，滚落的石块、陡峭的滑坡都可能威胁到人们的生命，但他们心中怀着对远方的向往、对生活改善的渴望，凭借着顽强的毅力和坚韧的精神，一步一个脚印地向前推进，为后来的人们打通了通往外界的道路，开启了新的发展可能，也在历史的长河中留下了艰辛。