叔虞拱手道：“王所叮嘱的，臣当谨记于心，不敢或忘！”
于是君臣拜别。
周成王将唐地封给叔虞，叔虞这一支便从姬周的大宗里分出来，成为一支晋（唐）氏的小宗，叔虞成为晋这支小宗的大宗，往下再分封诸同姓卿大夫子弟为小宗，卿大夫家族再往下分封士为小宗，这就是影响了中国几千年的以血缘关系建立起来的宗法制度，叔虞也因此成为晋的开国始祖。分封已毕，叔虞率领着本支宗族子弟和五官百工，驮运着天子御赐的礼物，一路风尘仆仆地赶往唐地：路途漫漫，道阻且长，适彼乐土，立国兴邦，晋国的故事便从这里开始了。
叔虞来到唐地后的第二年，即周成王十一年，在叔虞的封地里，发生了一件奇怪的事，田地里出现了一株生于异垄却共生一穗的禾，叔虞甚奇之，于是请人占卜，卜人认为是吉象，这是天降祥瑞，象征着王者德盛、天下大治。
叔虞派人前往宗周将这株嘉禾作为供物上献给周天子，天子大喜，他考虑到周公之德，于是下诏让唐叔将这株嘉禾送往东土馈赠周公，并作下《归禾》一篇，这篇文收录在《尚书》里，今已亡佚。
叔虞的使者来到了东方，见到了周武王的弟弟、周成王的叔叔周公旦，这位伟大的人物，曾经帮助武王克服殷商，后来又平定了三监之乱，并率师征讨了东方，后又制礼作乐、营建成周洛邑，并二次分封诸侯，这么一位伟大的人物，现在真真切切地站在唐侯使者的面前，显得那么谦谦有礼，而又不失贵族风范。
周公姿仪伟岸，身上冠服齐整，腰间佩戴着美玉琤琤作响，明德惟馨，好一派君子风范。使者恭恭敬敬地拜说道：“君啊，天子命寡君送来嘉禾一株，以彰显公之皇皇德行与不世功勋，愿公上顺天命，下恤寡君之鄙愿，不吝收纳吧。”
周公拜谢道：“好啊，旦万分感谢天子之馈赠与贵君之美意，予虽德行浅陋，难却盛情，只好恭敬地收下了。”
周公隆重地接收了天子的馈赠，把这株嘉禾存放在宗庙里，他又宣布了天子赐禾的诰命，作下《嘉禾》一篇，该篇收录在《尚书》里，今已亡佚。
后来，周天子在成周洛邑举行了大规模的朝会，四方诸侯来宾，盛况空前，《逸周书?王会解》对这次盛会进行了记载：唐叔虞也被邀请参加了这次大会，他和郇叔葡、周公旦站在天子的左边，成王的外祖父太公望站在天子的右边，他们都戴着冠冕，冕上没有垂珠，他们穿着七彩色的朝服，腰间插着笏板，他们依傍着天子而站立于坛上。
坛上悬挂着红色的帐子，用黑色的羽毛做装饰，我们的周天子就站立在中央，他面南而立，也戴着没有垂珠的冠冕，他穿着八彩色的朝服，腰间插着大圭。坛下的右边，面朝南站着唐公和虞公，坛下的左边，面朝南站着尹公和夏公，他们都戴着有垂珠的冠冕，身穿五彩色的朝服，腰间插着笏板。坛的中阶南面，大祝淮氏、荣氏依次站着，旁边放着以圭柄的盛酒器，都面朝西，掌管诸侯疾病医药之事的弥宗则站在大祝的旁边。司仪太史鱼和大行人都穿着朝服，戴着有垂珠的冠冕。坛下的东面，郭叔掌管替天子收录诸侯贡礼的职务，他也戴着有垂珠的冠冕。内台西面正北方，依次站着应候、曹叔、伯舅和中舅，然后是比服、要服和荒服的方国伯长，王畿周围方圆千里以内的称为比服，方圆二千里以内的是要服，方圆三千里以内的称为荒服；在内台东面的正北方，依次站着伯父和中子等诸侯。
后来，叔虞在唐地薨了，他的儿子燮继承侯位，他把国都由唐迁移到晋水之傍，他的国号也因此被称为“晋”，他就是晋侯燮，也被尊称为燮父。
这时候宗周的成王已陟，享国三十年，寿四十二岁，其世子钊践祚，是为周康王，康王九年，已迁居到晋的燮父建造了华美的宫室，康王很生气，于是派人去谴责他，燮父对周天子的教诲诚惶诚恐，于是更加注重修持德行了。
晋侯燮一生兢兢业业、克己奉公，他和太公望之子齐丁公、卫康叔之子卫康伯、周公旦之子鲁公伯禽共同辅佐周室，因此被周康王赏赐了很多珍宝之器。
后来晋侯燮薨，他的儿子宁族继立，是为晋武侯，他曾跟随周天子出巡，并受到天子的赏赐。
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